技術(shù)設(shè)備不言而喻地嵌入民間世界，這一點(diǎn)在語(yǔ)言態(tài)度中變得非常明顯。許多命名活動(dòng)都為技術(shù)現(xiàn)象賦予了民間習(xí)俗的習(xí)慣說(shuō)法；助產(chǎn)婆的“鸛鳥(niǎo)車(chē)”只是許多例子中的一個(gè)。像“l(fā)ange Leitung”或“auf der Leitung stehen”這樣的技術(shù)形象主宰著口語(yǔ)，而口語(yǔ)詞典也提供了許多類(lèi)似的例證。甚至固定的慣用語(yǔ)早就形成了：比如，說(shuō)一個(gè)小伙子，如果火車(chē)頭系著圍裙，他也會(huì)跟在后面窮追不舍。這冷眼一看似乎是非常個(gè)性的，但實(shí)際上，它是一個(gè)廣為流傳的套話。在第一次世界大戰(zhàn)之前，“老頭不是快車(chē)”這種說(shuō)法也已經(jīng)出現(xiàn)在士兵的歌曲中：

少尉得值班，

我們能安閑，

老頭不是快車(chē)，

他只是乘客一個(gè)。

在駛出加油站時(shí)，本地人能夠聽(tīng)到“您開(kāi)好它！”這樣的祝愿——通過(guò)一個(gè)輕微的變動(dòng)，“您做好它！”這個(gè)舊習(xí)語(yǔ)就適應(yīng)了新的情境：“它”在這里不是汽車(chē)，而幾乎是一個(gè)人可能遇到的一切事情的總和——新習(xí)語(yǔ)首先只是作為先前習(xí)語(yǔ)的變體才有意義；但也有可能，它脫離了舊習(xí)語(yǔ)而變得與舊習(xí)語(yǔ)一樣明白易懂和不言而喻。

人們很容易批評(píng)說(shuō)，在這些例子中，技術(shù)性的東西成為民間文化主體這一更具決定性的進(jìn)程都變得無(wú)足輕重了：技術(shù)設(shè)備在這些例子中甚至在到處都只是附帶的道具，或者無(wú)論如何都是文化表達(dá)的對(duì)象。電影和廣播、電唱機(jī)和技術(shù)的批量生產(chǎn)——人們?cè)诖丝吹搅藢?duì)民間文化而言的真正危險(xiǎn)；這些也常常是民間世界與技術(shù)世界的對(duì)立的實(shí)際?？奎c(diǎn)。然而，考察技術(shù)因素自然而然地進(jìn)入文化表達(dá)這一現(xiàn)象，就會(huì)提醒我們做出更清醒的判斷：技術(shù)的“自然性”和技術(shù)的魔鬼性都能找到。彼得·霍夫施特泰爾（Peter R. Hofst?tter）已經(jīng)在大眾心理學(xué)批判中說(shuō)出了這種設(shè)想，“把我們的文化診斷為‘大眾化’的狀態(tài)遠(yuǎn)比把它描述為‘孤單化’的狀態(tài)恰當(dāng)?shù)枚唷Ｎ覀兏嗟匦枰獜呐紶柾嘶慕嵌葋?lái)看群體，因?yàn)槿艘呀?jīng)與群體疏遠(yuǎn)了”?；蛟S那種認(rèn)為民間文化在不斷衰落的主張也要以類(lèi)似的方式得到限制：這種主張似乎也部分地是文化載體階層“孤單化”的后果，它力圖把民間文化當(dāng)作單一圖景來(lái)衡量，這不再符合事實(shí)。如果預(yù)先把一切技術(shù)化形式排除在“大眾文化”或“文明現(xiàn)象”之外，民間文化就會(huì)敏感地萎縮：當(dāng)代民俗學(xué)就這樣變成了遺留物研究，盡管它會(huì)經(jīng)常要求自己能夠提供世界觀的主導(dǎo)景象。

將技術(shù)帶來(lái)的財(cái)富排除在觀察范圍之外，這一傾向的強(qiáng)烈程度也表明，即便像“下沉的文化財(cái)富”這樣經(jīng)得起折騰的觀點(diǎn)，也很少能夠動(dòng)搖對(duì)一種多產(chǎn)的、自己生成的民間文化——即“民眾的靈魂”——的信念。的確，“自立”與“非自立”的對(duì)立，總是已經(jīng)把高雅文化與民間文化分隔開(kāi)來(lái)的對(duì)立。進(jìn)一步的考察表明，這些對(duì)立根本不是絕對(duì)的，例如，再生產(chǎn)的過(guò)程可能具有完全獨(dú)立的軌跡。這種關(guān)聯(lián)中的“主動(dòng)性”與“被動(dòng)性”也是非常相對(duì)的概念。在人的“被動(dòng)”官能中，總是隱藏著一定的主動(dòng)性；新近的語(yǔ)言心理學(xué)正確地將聽(tīng)和說(shuō)放得很近。在我們的學(xué)科中，其實(shí)際的表現(xiàn)是很多由電影引起的臨時(shí)性的復(fù)述，或者也表現(xiàn)在這樣的事實(shí)中，即唱片和收音機(jī)都沒(méi)有妨礙主動(dòng)的再生產(chǎn)：流行歌曲不僅是用來(lái)聽(tīng)的，也是用來(lái)唱的；自從有了收音機(jī)以來(lái)，歌詠協(xié)會(huì)成員的數(shù)目不是下降了，而是大大增加了。