聘禮原本只是保證金

既然保護(hù)是男子提供的，食物也是他們辛苦獵回來(lái)的，女子再像以前那樣戀愛(ài)觀過(guò)于開(kāi)放就不合適了。男子也開(kāi)始琢磨，不能自己白天累死累活地打獵，老婆卻和別人弄個(gè)野孩子回來(lái)。因此，女?huà)z制定了一套嫁娶制度，來(lái)規(guī)范這些事兒。

制度的第一條是“正姓氏”。夫妻結(jié)合就要生兒育女、傳宗接代。為了使每個(gè)人都能找對(duì)祖宗，制度規(guī)定，孩子生下來(lái)要跟父親姓，這樣就能知道誰(shuí)和誰(shuí)是同一個(gè)爹生的，往后就是同一個(gè)爺爺生的，再往后就是同一個(gè)祖宗的后代了。

在當(dāng)時(shí)，兩個(gè)人同姓，就說(shuō)明這兩人或多或少有血緣關(guān)系，他們是不能結(jié)為夫妻的——經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，老祖宗也琢磨出了近親不能婚配這個(gè)道理。

制度的第二條是“要通媒”，以此讓婚姻的形式變得鄭重起來(lái)。女?huà)z覺(jué)得當(dāng)時(shí)男女的結(jié)合太隨便了，就跟一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)似的，結(jié)得快，分得也快。

因此，女?huà)z提出，夫妻一旦結(jié)合，就應(yīng)該享受永遠(yuǎn)的幸福。結(jié)婚的事兒只讓兩個(gè)當(dāng)事人決定不行，還必須通過(guò)媒人牽線，男女雙方的父母外加七大姑八大姨都覺(jué)得成，這倆小年輕才能談婚論嫁。

制度的第三條是男方要“下聘禮”，為什么呢？因?yàn)閺墓胖两穸际顷愂烂蓝啵私鹕徤?。既然要求女方住到男方家，服從男方，那就得保證男方不能輕易變心，所以聘禮的作用就相當(dāng)于保證金。

不過(guò)，越往后發(fā)展，這玩意兒就越離譜了，有些甚至到了讓男方傾家蕩產(chǎn)的地步，這就違背了女?huà)z娘娘的本意。

女?huà)z制定了嫁娶制度，提倡媒人的作用，所以她成了媒婆行業(yè)的祖師爺，被后人尊為婚姻之神。