這一天正在慢慢走來。

這里我們還是要說到那位忠心耿耿的彭德懷元帥。盡管他從1959年以后就備受磨難，他還是在自己的有生之年說出了心里話。他讓自己的侄子彭梅找到了蕭克的家，對蕭克說：“1958年的事情，讓他們受苦了，對不起同志們??！”

這里既有自責，也有一個老革命家對黨內(nèi)斗爭的深刻認識。他老人家對這種斗爭一定是有自己的見解的，可惜的是我們沒能聽到他來評說這段歷史。

真正為這次斗爭平反，還是在黨的十一屆三中全會以后。

1980年，當總參謀部的領(lǐng)導同志向鄧小平匯報工作時，說到了1958年的“反教條主義”，鄧小平操著四川口音說：“那次反教條主義是錯誤的?！焙髞硇∑接终f過“1958年，批判他搞教條主義，那是不公正的”。

聶榮臻元帥晚年和黨史工作者說過：“向蘇聯(lián)學習，主席講就照他們的辦，就向他們學習……后頭反教條主義，把這個問題推到劉帥身上，這是不合適的?！?/p>

徐向前元帥也說：“建國以后，辦了很多學校，有很大成績，但后來吃了兩個大虧，一個是反正規(guī)化吃了虧，一個是反教條主義吃了虧。”

后來，總政治部又專門發(fā)了文件，為這次反教條主義所傷害的同志徹底平反，恢復名譽。

但是這些話，劉伯承元帥都沒聽到。

汪榮華在《送伯承遠行》的文章中，用聲淚俱下的語言，告訴他：“伯承，歷史如今已經(jīng)做出了公正的評價。在你的追悼會上，胡耀邦同志代表黨和人民對反教條主義問題作了結(jié)論。我終于聽到了‘那次反教條主義是錯誤的’這句你生前想聽到而沒有聽到的話?！?/p>

彭德懷元帥和《歐陽海之歌》

在編輯《彭德懷自傳》的過程中，我看到了一本很特別的書——彭德懷元帥親自批的《歐陽海之歌》。由于這本書是由我所供職的出版社出版的，因而彭批的《歐陽海之歌》自然引起了我的特別關(guān)注。

應(yīng)該怎樣去評價這部曾經(jīng)風靡全國的小說，不是我們這篇文章的任務(wù)。倒是通過這本書中彭老總的批語，我們可以看到他是怎樣讀小說、怎樣評判一部小說的，甚至還可以通過這些批語看到他內(nèi)心世界的一角。

據(jù)知情的人講，這本書是他1966年在成都新華書店買到的。當時他被安排到西南三線建設(shè)委員會擔任第三副總指揮。此時“文化大革命”還沒有興起。他還有心思讀一讀這本很流行的小說。人們沒有料到的是，這本書他一共讀了三遍。全書共444頁，他用紅筆畫了紅線的就有148頁，寫了批注和眉批的就有80頁，共1833字。

他寫下最多的是自己讀小說時的感想和對往事的回憶

當我們翻看被彭德懷寫滿了眉批和旁批的《歐陽海之歌》的時候，我眼前就會出現(xiàn)這樣一幅畫面——燈下，一位年過花甲的老人，戴一副老花鏡，手捧一部小說，看著看著，忍不住拿起了筆，用那雙簽發(fā)過無數(shù)份作戰(zhàn)電報、指揮過千軍萬馬的手，在書上信手寫來——

他寫下最多的，是自己讀小說時的聯(lián)想、感想和對往事的回憶，是作為一個讀者感情的共鳴。

彭德懷元帥和《歐陽海之歌》

翻開這本書，彭德懷首先看到歐陽海出生地桂陽縣。他畫上紅杠杠，寫道：“桂陽縣城曾被紅軍三次攻占?！?/p>

接著讀下去，是歐陽海出生，因家中添男孩怕被抓丁，把小海抱出去要扔掉，舍不得又抱回來，起了個女孩名字叫“玉蓉”。小海在風雪嚴寒中大哭。讀到此處彭德懷不禁寫道：“海，你不是在哭，而是對舊社會造反。”

看到第14頁，媽媽帶著歐陽海去討飯，媽媽對小海說：“大屋去不得，那里狗兇人惡?！笨嗪⒆映錾淼呐淼聭旬a(chǎn)生了共鳴——旁批：人剝削人，狗仗人勢。

緊接著又批道：“朱門的酒是窮人的汗和血，朱門的肉是窮人的肉。”

讀到第19頁，這種心態(tài)表現(xiàn)得更加淋漓盡致。彭批道：“小海，你七歲隨母親討米，我八歲帶弟也討米。受富人的欺負，只討了一天，再不討米，決心砍柴變賣。你路上留下白雪印，我嚴寒冰里捉魚賣！你我同根生，走上一條路?！?/p>