[法]蒙田

蒙田（1533—1592），生于法國(guó)波爾多附近的蒙田堡。當(dāng)過15年文官，后辭職回家，深居簡(jiǎn)出，閉門讀書。他把讀書心得、旅途見聞、日常感想記錄下來(lái)，輯成《隨筆集》3卷問世。他的隨筆長(zhǎng)短不一，結(jié)構(gòu)松散自然，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，天文地理，草木蟲魚，無(wú)所不談。行文旁征博引，語(yǔ)言平易曉暢，內(nèi)容充實(shí)生動(dòng)，富有生活情趣，被譽(yù)為“思想的寶庫(kù)”。他筆下常有生活經(jīng)驗(yàn)、生命體驗(yàn)的注入，因而形成獨(dú)特的思想、藝術(shù)風(fēng)格。蒙田開創(chuàng)了“隨筆”這一體裁，使他在法國(guó)文學(xué)史上占有重要地位，且對(duì)英國(guó)的培根和莎士比亞，甚至對(duì)世上寫散文、隨筆的人都有啟發(fā)。

《熱愛生命》涉及生與死的永恒主題。生和死不可割裂，有生必有死。面對(duì)死亡，更要珍惜生命。蒙田說(shuō)：“我想靠迅速抓緊時(shí)間，去留住稍縱即逝的日子；我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿。”

人啊，你要熱愛生命！人的生命只有一次，且有限度；但你可開掘它的深度，增加它的密度。這樣，當(dāng)你臨終的時(shí)候，就沒有遺憾，而只有欣慰……

我對(duì)某些詞語(yǔ)賦予特殊的含義。拿“度日”來(lái)說(shuō)吧，天色不佳，令人不快的時(shí)候，我將“度日”看作是“消磨光陰”；而風(fēng)和日麗的時(shí)候，我卻不愿意去“度”，這時(shí)我是在慢慢賞玩、領(lǐng)略美好的時(shí)光。壞日子，要飛快去“度”；好日子，要停下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗?！岸热铡薄ⅰ跋r(shí)光”的常用語(yǔ)令人想起那些“哲人”的習(xí)氣。他們以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨，并且盡量回避它，無(wú)視它的存在，仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。至于我，我卻認(rèn)為生命不是這樣的，我覺得它值得稱頌，富有樂趣，即便我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的恩賜，它是優(yōu)越無(wú)比的。如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們自己。

糊涂人的一生枯燥無(wú)味，躁動(dòng)不安，卻將全部希望寄托于來(lái)世。（語(yǔ)出古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加（約生活于公元前4年至公元65年）。他是羅馬詩(shī)人、修辭學(xué)家老塞內(nèi)加（約公元前55年至公元39年）的兒子，習(xí)稱小塞內(nèi)加，或哲學(xué)家塞內(nèi)加。）

不過，我卻隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生，毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致，而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂于生的人，才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我比別人多享受到一倍的生活，因?yàn)樯顦啡さ拇笮∈请S我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的時(shí)光無(wú)多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時(shí)間，去留住稍縱即逝的日子；我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿。