萌動(dòng)之后的性嘗試。少女從性萌動(dòng)之后，便如其他人類本能一樣，存在著渴求和好奇，在生命力的驅(qū)動(dòng)下，違背社會(huì)權(quán)力規(guī)則是難免的，這也恰恰給了權(quán)力彰顯自己的機(jī)會(huì)。社會(huì)、學(xué)校、家庭已經(jīng)對(duì)少女組成一個(gè)嚴(yán)密的封鎖圈，一旦突破界限，則是不顧一切地鎮(zhèn)壓并以此給學(xué)生形成一種警戒?！度碎g世》《回顧》所寫的即是性意識(shí)被壓抑之后的生命在無(wú)知狀態(tài)下所發(fā)生的錯(cuò)誤，這種錯(cuò)誤既來(lái)自少女對(duì)身體的無(wú)知，更是因?yàn)閷?duì)社會(huì)規(guī)則強(qiáng)大的專制力量的無(wú)知?！度碎g世》中的女中學(xué)生在性知識(shí)完全空白的狀況下與男友發(fā)生了性行為，當(dāng)導(dǎo)致下體流血時(shí)，她沒有絲毫設(shè)防地告訴了輔導(dǎo)中心的教師。這位教師把它作為一件大事，馬上報(bào)告給了訓(xùn)導(dǎo)處。于是，一場(chǎng)對(duì)少女的圍攻開始了。這件事被作為有傷風(fēng)化、敗壞道德的典型處理，父母打罵、同學(xué)嘲笑，少女被學(xué)校勒令退學(xué)。沒有人想到少女身心所受到的創(chuàng)傷，也沒有一個(gè)人想到少女本來(lái)應(yīng)該被教育懂得這些。這場(chǎng)圍攻可以看作最原始的對(duì)女性欲望和女性權(quán)力的圍獵，你只能在規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng)，否則，你便被排除在生存之外。社會(huì)旨在給女性塑造一種貞操觀念，成為日后的一種原罪意識(shí)。在《回顧》中那由修女們管理著的教會(huì)學(xué)校本身便是對(duì)封閉的教育體制的隱喻，性禁忌、性心理約束是一種無(wú)所不在的文化現(xiàn)象。過(guò)于幽閉的環(huán)境使女孩無(wú)法面對(duì)自己的生命沖動(dòng)，她只有在黑暗中摸索，而這種行為被社會(huì)從靈魂上給予嚴(yán)厲的懲罰，這使女性一開始便陷入禁忌和沖動(dòng)的痛苦掙扎之中，因此，可以說(shuō)，女人一開始便被置于性的荒野之中，任何稍微的閃失都會(huì)落入獵人所設(shè)的陷阱之中。

李昂曾經(jīng)希望借一系列小說(shuō)，來(lái)探討情愛與性在個(gè)人、學(xué)校、家庭、社會(huì)中造成的種種問(wèn)題，這使她的作品獲得了極為嚴(yán)肅的主題。尤其在學(xué)校中，女孩的性錯(cuò)誤常常被夸大并處以嚴(yán)厲的公開的懲罰，這種夸大的原因并非只在社會(huì)注重道德的宣傳，而是通過(guò)此，女性的地位和社會(huì)角色被逐漸確認(rèn)，你不該有欲望，你不該存在，尤其是你不該去試圖擁有它，社會(huì)話語(yǔ)權(quán)力逐漸也通過(guò)此種方式展示了它的規(guī)則和無(wú)所不在的力量。如果說(shuō)性萌動(dòng)時(shí)期是少女內(nèi)心的心理體驗(yàn)，還沒有遭遇到社會(huì)力量的沖擊，那么，性嘗試則是女性和社會(huì)較量的第一回合的全面失敗，“少女時(shí)期”的終結(jié)式是在沉重的心理打擊和創(chuàng)傷中結(jié)束的。