提升讀后感質(zhì)量的辦法

只要你的經(jīng)典引用能力提高了，那么讀后感寫起來會變得非常順手。你不妨按照以下步驟去做。首先，精選出你想引用的三個經(jīng)典句子（或經(jīng)典著作中的三處篇章）。其次，思考兩個問題。那三句話吸引你的原因是什么？自己是否有過與這三句話有關(guān)的體驗？這樣一來，你自己跟所閱讀的那本經(jīng)典著作就建立了某種關(guān)聯(lián)。有了三條這樣的關(guān)聯(lián)紐帶，用于書寫讀后感的材料就備齊了。這時，只要你找到與那三條紐帶多少有關(guān)的一個關(guān)鍵詞作為題目，一篇順理成章的讀后感就成了。

如果剛開始就為某一個題目思慮太多而過分糾結(jié)，讀后感寫出來往往枯燥無味。倘若引用三句經(jīng)典文字，內(nèi)容自然而然會變得活泛許多。選擇引用文字的時候，如果憑自己的感覺而不是依靠什么邏輯，寫出來的讀后感更容易有所發(fā)現(xiàn)。為什么自己選擇了這三句看上去互不相關(guān)的話？這種捫心自問的過程，也就是經(jīng)典閱讀之后感想深化的過程。

有所發(fā)現(xiàn)的讀后感才有意思。人的感覺好比魚群探測器，邏輯好比一張漁網(wǎng)，先用感覺去發(fā)現(xiàn)魚群，再用邏輯這張網(wǎng)去捕撈。你會在下筆寫感想文的過程中茅塞頓開，再次發(fā)現(xiàn)自己為什么執(zhí)著地要引用這三句經(jīng)典的深層原因。這樣的自我發(fā)現(xiàn)，可以說是寫作讀后感的最高享受。這種興奮和愉悅也會感染到讀你文章的人。反過來，如果沒有這種自我發(fā)現(xiàn)的興奮和愉悅，只能說明這篇讀后感缺乏生命力。至此，我們得出一個結(jié)論，即引用文的精煉會讓我們獲得一定程度的自我發(fā)現(xiàn)。

凡是被人們稱作經(jīng)典的名著，里面必然有很多值得引用的佳句。我們不必在意選擇方法上的感覺。即便覺得有些語句不怎么樣，主要責(zé)任也在作者而不在我們身上。引用者所要承擔(dān)的責(zé)任，只在于有沒有搞錯所引用的話語的語境和文脈。引用時是否無視了原文的語言邏輯，以及引用文跟自己的文章脈絡(luò)是否相符，需要注意的就只有這兩點。

假如我們將把握文脈的能力命名為“文脈力”，那么這種“文脈力”必然會隨著引用經(jīng)典的熟練程度而提升。由于需要引用，我們須同時注意兩種文脈的走向，而這樣做的結(jié)果，就是經(jīng)典解讀能力的提高。