正文

齊物論 讓他們雙方互相證偽吧(3)

莊子現(xiàn)代版 作者:流沙河


三、造物有真宰嗎

自然而然的存在,不知其所以然而然的存在,這便是大自然。大自然,萬(wàn)物之母也。僅就萬(wàn)物之一的人而言,我們身上每一微粒,我們心中每一觀念,無(wú)一不是大自然賜予的。設(shè)若沒(méi)有大自然的存在,哪來(lái)我們這些人呢。所以說(shuō),大自然造我。但是,設(shè)若沒(méi)有我們這些人的存在,大自然到哪去取得造象材料,以顯示其自體的存在呢。所以說(shuō),我即大自然。

由此可見(jiàn),大自然距離我很近吧。雖然很近,我還是不了解大自然造我的詳細(xì)具體操作過(guò)程。這個(gè)操作過(guò)程,如此獨(dú)特,如此復(fù)雜,如此深?yuàn)W,如此神秘,使我猜想恐怕有個(gè)造物真宰,悄悄冥冥地存在于宇宙。細(xì)想此事,太奇怪了,他老人家造出我們,我們查不到他一點(diǎn)征兆;他老人家言而有信,我們瞧不見(jiàn)他一閃鴻影;他老人家事事躬親,我們拿不到他在現(xiàn)場(chǎng)的一件物證。

我不知道大宇宙是否有造物真宰。且看看人體,這小宇宙吧,是否有真君。人體,眼二耳二鼻孔二口一尿道口一肛門(mén)一,共九竅;心一肝一脾一肺一腎二,共六臟;骨塊二百有余,以及其他器官,合作共存,實(shí)現(xiàn)生命。各個(gè)器官,我該對(duì)哪個(gè)疏遠(yuǎn)?對(duì)哪個(gè)親近?難道我不該一視同仁地善待它們?請(qǐng)你回答我,你對(duì)自己的器官,是偏愛(ài)哪一個(gè),還是泛愛(ài)它們?說(shuō)它們是一群男女傭人,沒(méi)有哪個(gè)是真君,可是誰(shuí)做統(tǒng)領(lǐng)?難道傭人統(tǒng)領(lǐng)傭人?說(shuō)它們是輪流做真君,倒比較近情。舉例說(shuō),走路腿為君,打架拳為君,算賬腦為君,消食胃為君,膀胱脹得難受,尿道也可為君。這些都是一時(shí)一事為君,輪流做的,哪能算作真君。你能把尿道也算作真君,叫它來(lái)統(tǒng)領(lǐng)心肝脾肺腎?心倒有些像真君,奈何人一睡眠,它便做了傭人。人體小宇宙,有沒(méi)有真君,我都不曉得,何況大宇宙,有沒(méi)有真宰,我怎能曉得。我所曉得的,只有大自然,它是真存在。

這個(gè)問(wèn)題,如果探求下去,也許能找到答案,也許找不到答案。不論結(jié)局如何,都不會(huì)影響大自然造我這一確鑿事實(shí)。

人間原本無(wú)我。陰陽(yáng)一旦結(jié)合,我被造成胚胎,便想死也死不成了,必須活下去,等待將來(lái)死。長(zhǎng)大投身社會(huì),我與外物互相砍殺,互相打消耗戰(zhàn),同時(shí)奔向生命的終驛,如飛騎不停蹄,想下馬不可能。這還不可悲嗎?一生拼命干,總是不成功。人累得枯萎了,還不曉得以后怎樣收?qǐng)?。這還不夠慘嗎?這就是人們所說(shuō)的“活著白受罪”啊。就這樣,我身體衰老了,心也跟著衰老了。這不是太慘了嗎?人生世間,本來(lái)就是這樣糊糊涂涂的嗎?抑或只有我一個(gè)人糊涂,而別人也有清清醒醒的嗎?你能告訴我,誰(shuí)是清醒者,在被造成胚胎之前,他已經(jīng)知道會(huì)生到人間來(lái)?在被投入社會(huì)之前.他已經(jīng)知道會(huì)大碰其壁釘?他是未來(lái)早知道嗎?

人不要固執(zhí)自己的成見(jiàn)。若把成見(jiàn)當(dāng)做老師,跟著成見(jiàn)走,那就不必去請(qǐng)教老師了。何必請(qǐng)教老師喲,自己就能判斷是非嘛。有些人就是這樣認(rèn)為的,包括大批蠢貨。還有些人更可笑,連起碼的成見(jiàn)都尚未形成,也居然能判斷是非,評(píng)長(zhǎng)論短。我佩服他們的勇氣,且聯(lián)想起“今日啟程到越國(guó)去,昨日平安抵達(dá)越國(guó)”一類(lèi)笑話。這些雙料蠢貨敢把虛無(wú)當(dāng)做存在。虛無(wú)當(dāng)做存在,神人大禹都弄不懂,更不用提凡人的我了。

四、讓他們?nèi)セハ嘧C偽

人說(shuō)話不同于風(fēng)吹竅孔,雖然同一原理發(fā)聲。說(shuō)話人他有見(jiàn)解要發(fā)表,而風(fēng)是無(wú)心的。說(shuō)話人的見(jiàn)解,當(dāng)然未必是定論,往往有爭(zhēng)議。于是問(wèn)題來(lái)了:能說(shuō)他有言嗎?不能,因?yàn)樗缘募确嵌ㄕ摚M不白說(shuō),等同無(wú)言;能說(shuō)他無(wú)言嗎?不能,因?yàn)樗_實(shí)發(fā)表了見(jiàn)解,見(jiàn)解即言,當(dāng)然有言。有言乎?無(wú)言乎?很難說(shuō)。

鳥(niǎo)已孵出卵殼,是雛。雛將孵出卵殼,是鷇。鷇在殼內(nèi)尖聲叫:“媽媽?zhuān)姨珶崃??!薄皨寢專(zhuān)姨淞??!边@便是鷇音。卵居中的鷇叫熱,卵靠邊的鷇叫冷,可見(jiàn)鷇音也未必有定論。雖未必有定論,各叫各的,但是叫熱叫冷叫得簡(jiǎn)潔明白,半點(diǎn)不含糊。


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