1948年6月，費雯麗和丈夫奧利弗抵達澳大利亞。夫婦發(fā)生了幾次爭吵，有一次，費雯麗拒絕上臺演出，奧利弗打了她一巴掌，費雯麗給予還擊并咒罵他，直到她走到舞臺上。在巡回演出結(jié)束后，兩人都精疲力竭并且身體不適，奧利弗對人說：“你也許不知道，你在和一對骨瘦如柴的人說話?！焙髞硭姓J他在澳大利亞失去了費雯麗。

有一位正統(tǒng)的蘇聯(lián)畫家被介紹與畢加索見面時說：“我早已知道你是一名不錯的共產(chǎn)黨員，但恐怕我不喜歡你的繪畫?！薄拔乙蚕雽δ氵@樣說，同志?！碑吋铀骰負舻?。

尼赫魯曾同印度總督林利思戈勛爵有過一場爭論。尼赫魯對勛爵說：“如果十年以后印度不能獨立，我愿下地獄?！眲拙艋卮鹫f：“噢，您沒有任何危險，我在世的時候，印度不會獨立，尼赫魯先生，您在世的時候也不會?！?/p>

盡管奧斯威辛集中營最終獲得解放，110萬永遠無法復活的幽靈卻仿佛一條鞭子。哲學家阿多諾說：“奧斯威辛之后，寫詩是野蠻的?！?/p>

1954年，數(shù)學家厄多斯被邀請參加一個在阿姆斯特丹舉行的學術(shù)會議，他因此向美國移民局申請再入境許可證。那時正是麥卡錫時代，美國處于一片紅色恐懼之中。移民局的官員問他：“你母親是否對匈牙利政府有很大的影響？你讀過馬克思、恩格斯或者斯大林的著作嗎？”“沒有?！倍蚨嗨够卮稹！澳銓︸R克思如何評價？”“我沒有資格評價他，但毫無疑問他是個偉人。”

當蘇共總書記赫魯曉夫在共產(chǎn)黨大會上譴責斯大林的罪行時，有人從聽眾席中給他遞了一張條子，問他：“那時候你在哪里？”赫魯曉夫通過擴音系統(tǒng)把條子念了一遍，并且喊道：“誰寫的這張條子誰就站起來。”沒有人站起來。赫魯曉夫說：“好吧！我當時就在你現(xiàn)在的那個地方。”

伊朗國王穆罕默德·禮薩·巴列維曾對采訪他的女記者說：“婦女很重要，除非她們漂亮、嬌媚、有女人味。在法律上男女是平等的，但是在智力上不平等?！?/p>

凱斯·桑斯坦研究過群體行為的心理學，他想回答的問題是：“恐怖主義為什么在全世界蔓延？為什么會發(fā)生激進的學生運動或群體事件？互聯(lián)網(wǎng)上為什么充斥著極端的言論？人們?yōu)槭裁疮偪竦赝顿Y房地產(chǎn)或股市直到泡沫破滅？……簡而言之，人們?yōu)槭裁磿邩O端？”結(jié)論是，這是群體思維——社會流瀑效應作怪。