生命的豐饒與深厚，其實是奠立在審美的基礎(chǔ)之上。

蔣勛在一篇題為《自由》的近作里，寫下這樣的一段話：“我夢想的自由，不僅僅是政治上的自由，也不僅僅是經(jīng)濟上的自由。也許，我夢想的，更是社會學上的自由，理論學上的自由，是從一切的人為規(guī)范限制里解放的自由吧！這么多年之后，我才開始領(lǐng)悟，我夢想的自由，其實是審美上的自由。”

是的，一個人必須得到了審美的自由，才能稱得上是個獨立和完整的生命。

吊詭的是，教育原本應(yīng)該是幫助我們?nèi)で筮@種境界，但是，卻往往會令我們陷入泥沼，種種與審美毫無關(guān)系的附加值反而成為主體，從而讓我們在學習的過程里受盡了阻撓與折磨。在日常生活里，這個社會也讓“美”成為被疏離被排斥的對象。眾人心中即或察覺到了生命本身對美的渴求，也不敢正視不敢聲張。

一個遠離了“審美上的自由”的社會，是難以生存更難以成長的。

幸好，幾千年來，我們也能夠遇見一些以自身全部的力量與熱忱來感知美的存在，并且高高舉著明亮熾熱的火把來為我們領(lǐng)路的人。

蔣勛就是我們這個時代的領(lǐng)路人。

多年來，他以著作、演講、授課以及創(chuàng)作的發(fā)表等種種努力，來帶引我們看見并且感受到這個世界的豐饒與美麗。他為我們所開啟的，不只是心中的一扇門窗，而是文化與歷史長河中所有的悲喜真相。時光終將流逝，然而，美的記憶長存，一整個時代的生命以此為基礎(chǔ)，也以此為歸宿。

欣聞《美的沉思》要以新版面世，在此由衷地致上我最深的謝意與祝福。

畫家、詩人 席慕蓉