關(guān)注近期的報(bào)刊傳媒，一面是對(duì)“更有尊嚴(yán)的生活”和“體面的勞動(dòng)”的美好憧憬，一面是富士康公司接二連三地出現(xiàn)奔赴黃泉的絕望生命。兩相對(duì)照，仿佛天上人間，讓人百感交集。

那些似是而非的托詞（無論是“維特效應(yīng)”的心理學(xué)解釋，還是歸因于“個(gè)人感情糾葛”的猜測(cè)）是蒼白無力的，而所有來自親歷者的敘述都如此觸目驚心。在題為《我所知的富士康的發(fā)跡史》的博文中，有一個(gè)數(shù)字細(xì)節(jié)令人詫異：“1996年富士康給客戶制造Socket 370（電腦插槽配件）的價(jià)格是10 美元一個(gè)，到了2000年報(bào)價(jià)已經(jīng)降到1 美元一個(gè)，但富士康還在大量制造，而且這個(gè)價(jià)格還能有利潤(rùn)?！?年之內(nèi)價(jià)格壓縮90% ，仍然能夠創(chuàng)造利潤(rùn)！正是這種神話般的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)力，使富士康連續(xù)7年雄居中國大陸出口200強(qiáng)榜首，躍居《財(cái)富》2009年全球企業(yè)500強(qiáng)第109位。

但是，在這些數(shù)字背后，有著讓人不寒而栗的故事——幾近窒息的勞動(dòng)壓力、等級(jí)森嚴(yán)的“管理”、“被自愿”的加班、看不見日光的輪班制、永遠(yuǎn)不足的睡眠……這令人想起馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中對(duì)“異化勞動(dòng)”的經(jīng)典描述：“他在自己的勞動(dòng)中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地發(fā)揮自己的體力和智力，而是使自己的肉體受折磨、精神遭摧殘。只要肉體的強(qiáng)制或其他強(qiáng)制一停止，人們會(huì)像逃避瘟疫那樣逃避勞動(dòng)?！Y(jié)果是人只有在運(yùn)用自己的動(dòng)物機(jī)能——吃、喝、生殖，至多還有居住、修飾等等——的時(shí)候，才覺得自己在自由活動(dòng)，而在運(yùn)用人的機(jī)能時(shí)，覺得自己只不過是動(dòng)物。動(dòng)物的東西成為人的東西，而人的東西成為動(dòng)物的東西?！痹诋惢瘎趧?dòng)中，富士康的員工被“培訓(xùn)”為沉默寡言的“人肉機(jī)器”，與那些“金屬機(jī)器”合為一體，共同高速運(yùn)轉(zhuǎn)，成就了所向無敵的競(jìng)爭(zhēng)力：最低成本和最高效率。

的確，富士康并不是工資待遇最差的所謂“血汗工廠”。但這只是說明，踐踏生命尊嚴(yán)、剝奪體面勞動(dòng)的方式可以如此多種多樣：不只是“黑磚窯”、不只是“開胸驗(yàn)肺”、不只是頻發(fā)的礦難，還有更“文明”的方式——在干凈整潔的車間內(nèi)將員工打造為“人肉機(jī)器”?；蛟S，“N連跳事件”中自尋短見的，只是少數(shù)脆弱的“不適應(yīng)者”，只是他們的“人肉”器官與“機(jī)器”部分產(chǎn)生的“排異反應(yīng)”。但是，少數(shù)人的極端行動(dòng)打破了大多數(shù)“適應(yīng)者”的沉默，泄露了這個(gè)企業(yè)神話的可恥秘密：以人的尊嚴(yán)為代價(jià)來創(chuàng)造的奇跡。