小時(shí)候大家都可能聽過那個(gè)“盲人摸象”的寓言故事。但我一直就覺得,這個(gè)故事編得很離譜。我認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)生活中的盲人根本不會(huì)犯那樣的錯(cuò)誤,因?yàn)樗麄儗?duì)自己的感官缺陷格外敏感,很明白自己的認(rèn)知局限。若真有一群盲人在一起摸象,他們一定會(huì)知道自己觸摸所得的感知只是局部,而不會(huì)陷入“以偏概全”的自負(fù)。我甚至猜想,正因?yàn)樗麄冇凶杂X的“盲人意識(shí)”,彼此之間才可能有更真誠、更謙遜也更開放的合作與商議,更少有各執(zhí)己見的固執(zhí)爭(zhēng)吵。最終,他們?cè)诠餐奶接懼蟹炊赡苓_(dá)成更為全面的認(rèn)識(shí)。就此而言,盲人摸象既不是一個(gè)關(guān)于盲人的故事,也不是說給盲人聽的訓(xùn)誡,而是針對(duì)那些自以為“獨(dú)具慧眼”者的一種告誡。
若要避免所謂“盲人摸象”的錯(cuò)誤,恰恰是學(xué)習(xí)和養(yǎng)成一種“盲人的自覺意識(shí)”——意識(shí)到每個(gè)人都在某種意義上是“盲人”,都有自己認(rèn)知的片面和局限。其實(shí),中國傳統(tǒng)文化中有許多闡明這種自覺意識(shí)的教誨。古代中國賢人告誡我指2010年11月15日上海靜安區(qū)高層住宅大火?!幷咦儯爸已阅娑?、“兼聽則明,偏信則暗”,鼓勵(lì)要“聞過則喜”、“有則改之無則加勉”,特別提醒人們的自我認(rèn)知存在盲點(diǎn),所謂“不知廬山真面目,只緣身在此山中”。而缺乏那種盲人的自覺意識(shí),實(shí)際上會(huì)比盲人更加盲目,也可能會(huì)固執(zhí)于更強(qiáng)烈的偏見。因此,最重要的,是要擺脫那種自以為獨(dú)具慧眼的自負(fù):假定別人都陷入在意識(shí)形態(tài)的偏見之中,而自己卻絲毫不受污染地站在所有偏見之上,如同獲得了上帝的視角,將真理一覽無遺,盡收眼底。以這種心態(tài)來抵制各種(無論出自國內(nèi)還是國外的)負(fù)面批評(píng),大概只會(huì)讓偏見更加泛濫,而與我們中國的傳統(tǒng)智慧也會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。