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說(shuō)到羅馬，不能不提到梵蒂岡。

小時(shí)候，我曾在電視里看到一個(gè)新聞畫(huà)面，成為我對(duì)梵蒂岡的最早印象：被火光照亮夜的古城里，來(lái)自全世界的天主教徒在圣彼得廣場(chǎng)前虔誠(chéng)朝拜。主教在上面優(yōu)雅的揮手致意，畫(huà)面充滿神圣的宗教儀式感。

梵蒂岡位于羅馬城的西北角，是一個(gè)“國(guó)中國(guó)”。它也是全世界最小的宗教國(guó)家。

梵蒂岡的建立可以追溯到君士坦丁一世那時(shí)（眼熟？就是前面提到建凱旋門(mén)的大帝）。最初基督教徒在羅馬受盡壓迫，直到君士坦丁開(kāi)始信奉基督教，他們的地位才開(kāi)始好轉(zhuǎn)起來(lái)。西元4世紀(jì)，君士坦丁在羅馬城的西北角修建了君士坦丁大教堂，成為梵蒂岡及天主教的前身。

不止梵蒂岡，在羅馬的大街小巷里散步，隨處可以見(jiàn)到各式大小教堂。古羅馬帝國(guó)是個(gè)政教合一的國(guó)家，在基督教成為國(guó)教后，傾盡國(guó)力修筑很多豪華壯麗的教堂。不夸張地說(shuō)，連古代歐洲的美術(shù)史基本也是由宗教推動(dòng)的。

在一個(gè)不起眼的小教堂里，我見(jiàn)到一個(gè)衣衫襤褸駝著背的老爺爺跪在一個(gè)基督受難的雕像前。他努力的把腰壓得非常低，頭幾乎要碰到地板。許久后，他慢慢扶著旁邊的木欄站起來(lái)。然后走上前，用一種非常謙卑的姿態(tài)仔細(xì)撫摸著雕像，神情隱忍又虔誠(chéng)。

那個(gè)下午，我坐在教堂里，又認(rèn)真又幼稚的思考到底什么是愛(ài)。

以前看圣經(jīng)上面寫(xiě)道“有人打你的右臉，連左臉也轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)由他打。有人強(qiáng)逼你走一里路，你就同他走二里”，完全不能理解。

現(xiàn)在好像想通了一點(diǎn)，又好像變得更迷茫。

6

愛(ài)是什么呢？

喜歡一個(gè)人，對(duì)他好，就是愛(ài)么？

那，會(huì)喜歡多久？

要是他身上你喜歡的元素慢慢消失，你還會(huì)喜歡么？

我認(rèn)為，愛(ài)是保持喜歡的一種能力，是堅(jiān)持的一個(gè)過(guò)程。是學(xué)會(huì)控制自己的情感，不瞬間爆發(fā)，不忽然消失，是細(xì)水長(zhǎng)流去喜歡一個(gè)人。

所以，不要因好感把對(duì)方想得過(guò)好，也不要因失望把對(duì)方想得太壞。

因?yàn)樗皇且粋€(gè)被你喜歡的普通人。

關(guān)于愛(ài)，有很多我還不明白，但肯定的是，它是很好的東西。

它不會(huì)帶來(lái)任何負(fù)擔(dān)，不會(huì)使任何事情變?cè)愀狻?/p>

那些會(huì)讓人為難，難過(guò)的肯定不是愛(ài)，它只是某種長(zhǎng)得很像愛(ài)的東西。

別人若打我一巴掌，為使他高興，心甘情愿去再挨一下；別人若向我索取，就盡量給得更多。

這應(yīng)該是圣經(jīng)上說(shuō)的大愛(ài)——去愛(ài)跟與你無(wú)關(guān)的，甚至討厭的人。

對(duì)于平凡的我來(lái)說(shuō)，這太難了。

這一生，我能好好愛(ài)自己喜歡的人就夠了。