姜嫄一看，這么奇特的景象啊，看來(lái)這孩子不該死，應(yīng)該好好養(yǎng)育，所以就把后稷抱回家中，好好撫養(yǎng)。

因?yàn)樽钤绨堰@個(gè)孩子丟棄過(guò)，所以后稷的名字就叫作“棄”。至于“后稷”這個(gè)稱(chēng)呼，是被舜封于邰后才有的。為了行文方便，我們還是稱(chēng)之為“后稷”。

后稷很小的時(shí)候，就表現(xiàn)出特別強(qiáng)的農(nóng)業(yè)天賦，他種啥啥都豐收。他不僅有這方面的“特異功能”，而且還有科學(xué)合理的種植方法。由于他發(fā)展農(nóng)業(yè)有功，就被封在“邰”這個(gè)地方，開(kāi)始建立邦國(guó)?！渡瘛防锏谒摹⒌谖宥问沁@樣說(shuō)的：

誕實(shí)匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麥幪幪，瓜瓞唪唪。

誕后稷之穡，有相之道。茀厥豐草，種之黃茂。實(shí)方實(shí)苞，實(shí)種實(shí)褎，實(shí)發(fā)實(shí)秀，實(shí)堅(jiān)實(shí)好。實(shí)穎實(shí)栗，即有邰家室。

“克”是能夠，“岐”，知意也?！搬凇保R(shí)也，說(shuō)他年幼聰慧?！吧殹笔欠N植，“荏菽”“禾”“麻麥”“瓜瓞”都是農(nóng)作物。第四段講的就是后稷小時(shí)候的特殊本領(lǐng)，隨便種植任何東西都會(huì)豐收。

第五段就是講他的科學(xué)種植方法，所謂“有相之道”，即有利于農(nóng)作物生長(zhǎng)的方法。他“茀厥豐草，種之黃茂”——拔除瘋長(zhǎng)的草，種下黃燦燦的飽滿(mǎn)的種子。于是呢，谷物的長(zhǎng)勢(shì)就欣喜可人——“實(shí)方實(shí)苞，實(shí)種實(shí)褎，實(shí)發(fā)實(shí)秀，實(shí)堅(jiān)實(shí)好”?！胺健薄鞍薄胺N”“褎”“發(fā)”“秀”是形容農(nóng)作物生長(zhǎng)的六個(gè)階段，分別對(duì)應(yīng)谷種露白、谷種吐芽、長(zhǎng)出短苗、禾苗長(zhǎng)高、禾莖拔節(jié)、禾苗抽穗，最后，谷物的果實(shí)“實(shí)穎實(shí)栗”，就是“顆粒飽滿(mǎn)，顏色美好”。

邰，地點(diǎn)，在今天的陜西武功縣西?！凹从雄⒓沂摇本褪钦f(shuō)，后稷受封于邰，從此在這里繁衍生息。邰于是就成為周人最早的發(fā)源地。

按《史記》的說(shuō)法，后稷被封在邰地，是在舜帝的時(shí)候，同時(shí)也獲得了“后稷”的封號(hào)?！梆ⅰ钡谋玖x，就是谷物。

《生民》第六段講的是后稷培育了很多優(yōu)良品種，并開(kāi)始了祭祀活動(dòng)；第七段講后稷在豐收之后，是如何祭祀的，并祈求來(lái)年獲得更大的豐收。最后一段，講的是周人繼承了后稷的祭祀求?；顒?dòng)，從而使周民族長(zhǎng)期安樂(lè)。

這三段，沒(méi)有再牽涉更多的歷史故事，都是贊美。只要我們看一些參考書(shū)，了解下那些生僻字，能看懂就可以了。因?yàn)槠邢蓿@里就不做過(guò)多的介紹了。