唯有這種“由愛而怨，由怨而恨”的感情，才是墜入愛河的青年男女的真實感情。它比崔鶯鶯那經(jīng)過幾起幾伏歷盡波折的愛更加真實動人，比杜麗娘的還魂之愛，更加現(xiàn)實而不墮入虛幻，寶黛之愛是真正的“生死以之”的人間之愛，是最美麗的愛情，也是最“復雜”的愛情。正如書中所寫的那樣：

“那林黛玉偏生也是個有些癡病的，也每用假情試探。因你也將真心真意瞞了起來，只用假意，我也將真心真意瞞了起來，只用假意，如此兩假相逢，終有一真?！薄叭绱丝磥?，卻都是求近之心，反弄成疏遠之意。”

果然二人又因“金玉”之論起了紛爭，引得寶玉又一次摘下頸上的通靈寶玉，咬牙狠命往地下摔去，見到這種場面，氣得黛玉把“方才吃的香薷飲解暑湯”“哇的一聲都吐了出來”，簡直鬧得不可開交。知心的丫鬟紫鵑，“一面收拾吐的藥，一面拿扇子替林黛玉輕輕的扇著”，爆炸的氣氛漸漸趨于平和。誰知平時最會看主子眼色行事的襲人此時偏不知趣：

一時，襲人勉強笑向寶玉道：“你不看別的，你看看這玉上穿的穗子，也不該同林姑娘拌嘴?！绷主煊衤犃?，也不顧病，趕來奪過去，順手抓起一把剪子來要剪。襲人紫鵑剛要奪，已經(jīng)剪了幾段。黛玉哭道：“我也是白效力。他也不希罕，自有別人替他再穿好的去?！币u人忙接了玉道：“何苦來，這是我才多嘴的不是了。”寶玉向林黛玉道：“你只管剪，我橫豎不帶他，也沒什么?！保ǖ诙呕兀?/p>

寶玉摘玉摔玉，黛玉大哭大吐，簡直到了不可收拾的地步，只好等得賈母和王夫人來收拾這難堪的場面了。

這是黛玉以病態(tài)的方式表現(xiàn)她的癡情。溫言軟語是癡情，眼腫如桃是癡情，舊帕題詩是癡情，淚葬落英是癡情，而誰能說這“怒剪扇穗”不是癡情呢？這個舉動似乎有些乖戾，有些不近人情，但唯其如此才能把黛玉對“金玉良緣”的不屑和不滿，把對“木石前盟”的堅貞和不移，通過這特殊的方式，曲折有致地表達出來。真情卻以無情的方式出之，作者的筆真是深入黛玉的肺腑中了，黛玉的真愛大愛，深情癡情，以極其反常的方法表現(xiàn)出來，至少為我們提供了如下信息：他們的愛是痛苦的，這愛負載著沉重的因襲的重擔——即社會環(huán)境、家庭環(huán)境、人際關系形成的有形的抑或是無形的壓迫，常常使他們艱于呼吸和聽聞；他們的愛是無望的，既得不到家長的承認，又遭到他們自己彷徨無主、處處生疑的病態(tài)思維的否定；更可悲的是黛玉的“愛情至上”思想遮蔽了她清純的眼睛，把周圍的一切都視為“無有”，所謂“目下無塵”，然而正因為如此，很多原本親密的友朋也離她而遠去，只有紫鵑等少數(shù)人還多少給予她一些關切和同情，所以在她無路可走的時候，徘徊流淚的時候，沒有誰愿意伸出援手，她只好孤身前行，痛苦探路，在剛見微茫曙色之時，復又陷于黑暗。當然我們不能埋怨黛玉的“孤高傲世，風流自賞”，反而應當贊賞她的不妥協(xié)精神，因癡情而陷于病態(tài)的真誠。在我們?yōu)轺煊竦脑夥隇⒁晦渫橹疁I的時候，好像也應當提出一個難以回答的問題：如果黛玉不這樣，后果又將如何！答曰：不妨看一看寶釵的遭遇。她用了渾身解數(shù)，終于坐到了寶二奶奶的寶座上，但那后果不是很分明嗎？未幾，寶玉出家做了和尚，披著大紅猩猩氈“云山不知處”了。只剩下寶釵獨守空房，挨著那孤寂的漫長的歲月。即使作者筆下有情，讓寶黛二人終于了了情緣，那結果也將不言自明，何須我們再來饒舌呢！