登 鵲 山① 陳師道② 小試登山腳 ，今年不用扶。④ 微微交濟(jì)濼，歷歷數(shù)青徐。④ o o o o o o o o 口 口 樸俗猶虞力，安流尚禹謨。⑤ 終年聊一快，吾病失醫(yī)盧。⑥ 登 【注 釋】 鵲 ①鵲山：在今山東濟(jì)南市東。據(jù)《歷城縣志》記載“：鵲 山 山，在城北十五里濼口鎮(zhèn)?！睋?jù)說(shuō)此山是因名醫(yī)扁鵲 ■_ 而得名。此詩(shī)是詩(shī)人病中登山所作。 3 1 ②陳師道(1053—1101)：字履常，又字無(wú)己，號(hào)后山居 士，徐州彭城(今江蘇徐州)人。十六歲時(shí)跟曾鞏學(xué) 習(xí)，元萜二年(1087)，由蘇軾推薦任徐州教授，后為 太學(xué)博士，改潁州 (今安徽阜陽(yáng))教授。紹圣元年 (1094)被視為蘇軾馀黨而罷歸。元符三年(1100) 召為秘書(shū)省正字。不久病卒。他為人耿直，不趨奉 權(quán)貴，一生清貧，因仰慕蘇軾，經(jīng)常以詩(shī)文唱和，故 被后人列為“蘇門(mén)六君子”之一。他是宋代最著名 的苦吟詩(shī)人，創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，每有靈感，便急忙 趕回家，攆走家人與貓狗，擁被而臥，苦吟累日，詩(shī) 成乃起。因此黃庭堅(jiān)稱(chēng)他是“閉門(mén)覓旬”。他本來(lái) 作詩(shī)并無(wú)專(zhuān)門(mén)師法對(duì)象，后見(jiàn)黃庭堅(jiān)詩(shī)，愛(ài)不釋手， 把自己過(guò)去的詩(shī)稿一起燒掉，從黃學(xué)習(xí)，兩人互相 推重，并稱(chēng)“黃陳”，宋末元初的方回推其為江西詩(shī) 派“三宗”之一。其實(shí)陳師道只是在一段時(shí)期內(nèi)學(xué) 習(xí)過(guò)黃庭堅(jiān)的詩(shī)風(fēng)，其后就發(fā)現(xiàn)黃庭堅(jiān)“過(guò)于出奇， 不如杜之遇物而奇也”《( 后山詩(shī)話(huà)》)，因而致力于 學(xué)杜。對(duì)于他學(xué)杜甫所達(dá)到的境界，連以學(xué)杜詩(shī)著 稱(chēng)的黃庭堅(jiān)也表示欽佩，曾對(duì)王云說(shuō)，陳師道“其作 詩(shī)深得老杜之句法，今之詩(shī)人不能當(dāng)也”(王云《題 后山集》引)。但在學(xué)杜這一方面，他僅僅專(zhuān)致于形 式格律，所以學(xué)杜詩(shī)雖有句法逼真之處，卻往往缺 氨己 乏杜甫的深沉雄健，題材內(nèi)容上也相對(duì)偏狹。有 晚 《后山集》傳世。 嵐 ③小試：小加試驗(yàn)。腳：腳力。不用扶：指雖病卻不用 ⑧ 扶而能登山。 @ 宋 ④微微：隱約；淡遠(yuǎn)。交：相連，相交。濟(jì)(jT)濼(1u6)： 詩(shī) 古水名，即濟(jì)水、濼水，在今山東濟(jì)南一帶。歷歷： ■■●■■■●—- —●■ 清晰分明。數(shù)(shfi)：一個(gè)一個(gè)地細(xì)數(shù)。青徐：指青 3 2 州徐州，今山東多屬于古代的青徐兩州。這一聯(lián)出 句是俯瞰，見(jiàn)地連濟(jì)濼，對(duì)句為極目遠(yuǎn)眺，想象中山 與青徐二州非常接近。 ⑤樸俗：純樸的風(fēng)俗。猶：還。虞：指虞舜。這里是說(shuō) 山里面還保留著虞舜先民時(shí)的淳樸遺風(fēng)。安流：平 穩(wěn)的流水。尚：還，仍然。禹謨(m 6)：大禹治國(guó)的 方略。這里指大禹治水的方法。謨，策略。 ⑥終年：全年，整年。聊：暫且，暫時(shí)。失：這里指找不 到。醫(yī)盧：即盧醫(yī)，指名醫(yī)扁鵲，因家在盧國(guó)故名。 【譯 文】 略微試驗(yàn)一下登山的腳力，今年不用攙扶就 能攀登。淡遠(yuǎn)的鵲山與濟(jì)水、濼水相連，可以清 晰地歷數(shù)青州和徐州。純樸的風(fēng)俗還和虞舜先 民時(shí)一樣，平穩(wěn)的水流說(shuō)明仍然沿用的是大禹治 水的方略。整整一年來(lái)，到山中才感到暫時(shí)的快樂(lè)，快樂(lè)之馀，感傷 自己身在病中卻找不到扁鵲 這樣的名醫(yī)。 【品 匯】 元·方回(虛谷)：元注“：山因扁鵲而名。”予 按此詩(shī)，后山年四十八為棣州教授時(shí)所作，明年 下世。詩(shī)暗合老杜，今注本(按：指任淵注本)無(wú) 之。細(xì)味句律，謂后山學(xué)山谷，其實(shí)學(xué)老杜，與之 俱化也，故書(shū)此以示學(xué)者。 清·查慎行：第三聯(lián)，出句用“猶”字，對(duì)句復(fù) 用“尚”字，便是合掌，老杜無(wú)此法也。 【紀(jì) 批】 臀 三、四有神致，虛字煉得好。五、六以 鵲 近歷山、濟(jì)水，故及虞、禹，然太廓。末句言 lIf 病不遇盧醫(yī)，生硬晦澀，是“江西派”過(guò)求瘦 i 硬之病。注本無(wú)之，想后山所 自刪也。山 33 谷、后山、簡(jiǎn)齋皆學(xué)杜而得其一體者也。故 謂三家學(xué)杜可，謂學(xué)杜當(dāng)從三家入則不可。