二

作為一個報紙的編輯人員，盡量多讀點書，盡量擴大自己的知識面，可以說是分內(nèi)的事。而鐘叔河更加發(fā)憤地讀書和思考，卻還是在一九五七年脫離編輯工作之后。

“狂飆為我從天落”，一九五七年的那一場政治暴風(fēng)雨早已成為歷史的陳跡，只留下了《社會主義好》這一支進行曲作為紀(jì)念，余音繞梁，至今還在耳畔縈回。朝前看吧，我也不想再說當(dāng)時的詳情細(xì)節(jié)了。這里只講一件事：一九五七年十月一本題為《繼續(xù)揭發(fā)批判鐘叔河的反黨反社會主義罪行》的小冊子出現(xiàn)，三十二開本，五號字橫排，一百二十八面。在很長的時間里，這本東西被看作如山的鐵證。一些人認(rèn)為，有了這一本，要對鐘叔河的問題進行任何復(fù)查、甄別，都是不可能的。而在不久以前，有的人又說，就憑這一本，鐘叔河的改正是自不待言的了。為了談?wù)勭娛搴樱罱矣职堰@本東西找來看了一遍。從它的上面，人們確實可以看見一個知識分子在怎樣地思考著祖國的命運和人類的前途，怎樣為了黨和國家的肌體中存在著消極和不健康的現(xiàn)象而憂心如焚。舉一例：那本小冊子第一百一十一面上，在“關(guān)于社會主義思想和馬列主義理論”這一個小標(biāo)題下面，羅列了八條“右派言論”，為了避免割裂和斷章取義之嫌，我不加挑選刪節(jié)，把這八條全文照抄在下面：

社會主義是一種人類進步的政治觀念，在共產(chǎn)黨出現(xiàn)以前早就產(chǎn)生了，并不是共產(chǎn)黨發(fā)明的。共產(chǎn)黨不過是接受了社會主義思想，建立了自己的政治理論而已。

馬克思主義是社會主義學(xué)說的一派。除了馬列主義以外，社會主義學(xué)說還有別的流派，像工團主義、社會民主主義等等。它們也許沒有馬克思主義這樣科學(xué)，但也是真心要實現(xiàn)社會主義的理想，也出過許多仁人志士的。把它們說成反社會主義的是不合理的。

就是馬列主義，也有一些不同的流派，南斯拉夫共產(chǎn)主義者聯(lián)盟是馬列主義的政黨，但它的路線、政策和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就有很大不同。

究竟哪一派理論更正確，哪一條建設(shè)社會主義的道路更正確，現(xiàn)在還很難作結(jié)論。比如說，蘇聯(lián)就不一定比南斯拉夫正確。

應(yīng)該讓一切的社會主義流派，都能夠充分宣傳、發(fā)展、實行它們的理論，這樣才可以顯出優(yōu)劣。即使是共產(chǎn)黨絕對正確，也應(yīng)該吸取別人的好的經(jīng)驗。

馬克思主義是一百多年前的產(chǎn)物，不隨時修正就不能保持正確。列寧把它修正了一次，但列寧的時代也過去三十多年了。第二次世界大戰(zhàn)后，南斯拉夫又把它修正了一次，可是原來斯大林卻不承認(rèn)。現(xiàn)在證明，南斯拉夫的修正是對的，是馬列主義的新發(fā)展。

馬克思主義的理論、觀點，如果不準(zhǔn)修正，就會僵化，變成教條，反而要束縛人的思想。

社會主義的基本概念，就是一切不平等的消失，人類的徹底解放。所以，自由、民主和社會主義是沒有矛盾的。