對于巴爾扎克那些蕪雜的哲學思想，莫洛亞同樣表現了令人贊嘆的寬容和理解的態(tài)度。不錯，巴爾扎克對神秘學說興趣很濃，對面相學、骨相學頗為迷信，他甚至求助于催眠師、巫師……可是莫洛亞從天才的思想中發(fā)現了大量智慧的火花。他無限感慨地指出巴爾扎克的許多思想“走在了科學之前一個世紀”。人們當時以為純屬異想天開的設想，一百年后也許會被科學所證實。例如關于宇宙的“統(tǒng)一性”的認識，關于“宇宙萬物中重要的奧秘存在于無窮小的物質成分之中”的見解，對世界本原（即所謂“絕對”）的探求……他不無根據地意識到物質與精神是同一實體的兩個方面，意識到精神與物質的相互作用，他確信思想是一種物質的運動并能對肉體產生物質的影響，他從宇宙萬物中看到了受物質世界客觀規(guī)律所制約的運動以及支配人的生命力的內在力量……這些，顯然都在一步步為科學所證實。

巴爾扎克屬于那種思維能力超常發(fā)展的天才，他廣博的知識和超級的感悟力，使他對一切都產生興趣，從最概括、最抽象的哲學，到最瑣碎、最具體的夫妻糾紛。社會科學、自然科學的各個門類他都涉獵到了。他在作品中準確無誤地使用各門學科的專業(yè)詞匯，內行地談論技術上的細節(jié)，他對音樂的精辟見解能使喬治·桑大吃一驚……只要他愿意，他可以成為任何一門學科的專家，然而他卻不曾全力以赴從事任何學科的研究。他因為想要理解一切而不可能深入到任何一個門類，于是他成為一位前無古人的小說家，一位百科全書式的小說家。莫洛亞說得多么好：“這個帝國疆域如此遼闊，在這片疆土之上，智慧的太陽永不落?！?/p>

莫洛亞不想神化天才，把偉人寫得高不可攀有什么好處呢？徒然讓人們感到自己更渺小，更無存在的價值。而他的愿望卻是要“給人以自信”，讓人們從偉人的生平中汲取力量。他的樂趣是記述天才所走過的坎坷道路，描寫天才在創(chuàng)作上的艱苦摸索：那些嘔心瀝血寫出來卻受到冷遇的作品，那些經過十數次修改、涂得面目全非的校樣，那些在同行的嫉妒和社會偏見壓力下的苦苦掙扎……總之，他要說明天才比起旁人并沒有什么得天獨厚的優(yōu)越條件，只不過具有更大的勇氣，更堅定的信念和百折不撓的毅力。