從“日落之邦’說起 摩洛哥被稱作“曰落之邦”，這個名稱的來歷要從阿拉伯的興盛和擴張 說起。 公元 7 世紀時 ，稱霸西亞的是阿拉伯帝國倭馬亞王朝 ，中國歷史上稱 它為“白衣大食”。公元 682 年 ，阿拉伯帝國的遠征軍在奧克巴·本·納菲 厄?qū)④娊y(tǒng)率下 ，從駐守在突尼斯的大本營出發(fā)，沿地中海西進。他們一路 斬關(guān)奪隘 ，所向披靡。當他們行進至摩洛哥北部丹吉爾的海峽時，只見眼 前～片汪洋 ，無法再前行 ，以為走到了地球的邊沿，太陽從這里的海面落 下。他們將這個地方叫做“馬格里布”(A 1一M aghrib )，意思是這里是“遙遠 的西方”，即“阿拉伯西方”，或“太陽落下的地方”。限于當時的科學(xué)水平 和認知能力，人們對大西洋秉持十分敬畏的態(tài)度 ，認為它是 “黑暗的大 洋”，不敢問津。因此 ，直到中世紀末以前 ，摩洛哥始終被認為是“已知世 界之末端”。只是在“新大陸”被發(fā)現(xiàn)后．這種情況才有所改變。阿拉伯文 里“馬格里布”一字與英文的“M orocco”和法文的“l(fā)e M aroc”都是指摩洛 哥 ，摩洛哥和馬格里布是同一個意思。后來 ，馬格里布用做專有名詞，除 了指摩洛哥外 ，也用來泛稱除埃及以外的阿爾及利亞、突尼斯、毛里塔尼 亞和利比亞等北非國家 。 從“日落之邦”說起 1 >國王顧問阿瓦德(中，著長袍者)來使館做客 突尼斯、阿爾及利亞、摩洛哥這三個國家都曾長期遭受外國殖民主義的 統(tǒng)治。只是到了 20 世紀五六十年代才先后實現(xiàn)獨立。所不同的是 ，突尼斯 和摩洛哥被叫做“保護國”，維持著形式上的獨立 ，阿爾及利亞則成為宗主 國法國的海外省，接受法國中央政府的直接統(tǒng)治。盡管摩洛哥、阿爾及利 亞、突尼斯三國的共同點很多，也并不是沒有差異。幅員大小、人 口多寡方 面的差別 白不待言 ，即使就各 自國民的個性、傳統(tǒng)和生活習俗來說 ，也各有 各的特點。這既有歷史方面的淵源 ．也同各 自國家地域的不同和對外交往 的程度有一定關(guān)系。歷史上，自從它們作為阿拉伯國家存在以來，均屢屢遭 遇外族的入侵。突尼斯和阿爾及利亞在淪為法國的殖民地之前，還被奧斯 曼帝國統(tǒng)治了整整 200 年之久。摩洛哥 由于偏處“西方”，西瀕大西洋，北臨 地中海 ，從東北向東南又有里夫山脈和大小阿特拉斯山脈做天然屏障 ，南 面還同撒哈拉沙漠相連 ，是個易守難攻的地方。因此，自 8 世紀建立起第一 個阿拉伯王朝到 19 世紀中葉 ，摩洛哥基本上保持 了自己的獨立 ，阿拉伯的 傳統(tǒng)和習俗保持得比較完整，民風也顯得更淳樸一些。近現(xiàn)代歷史上，摩洛 哥和突尼斯都曾進行過長期的民族解放斗爭，摩洛哥的蘇丹穆罕默德五世 從日落之邦說起 2 >作者和摩洛哥司法、人權(quán)大臣阿瑪魯在 曾被法國殖民當局流放 ，突尼斯民族解放運動領(lǐng)導(dǎo)人布爾吉巴曾被法 民當局多次投入監(jiān)牢。兩國境內(nèi)也都爆發(fā)過武裝起義，開展過地下斗與 畢竟沒有像阿爾及利亞民族解放陣線那樣進行過長期的武裝斗爭，付 巨大的流血代價。就國民的秉性而言。摩洛哥人和突尼斯人比較溫和 ， 爾及利亞人，尤其是東部山區(qū)有長期武裝斗爭傳統(tǒng)的卡比里人，則要 和倔強得多。 位于摩洛哥南面、撒哈拉沙漠西部的毛里塔尼亞，五分之三以上的 是沙漠和半沙漠 ，70％的居民具有阿拉伯血統(tǒng)或阿拉伯文化語言傳統(tǒng)， 的居民系非?州黑人，是北非與黑非洲之間的過渡地帶，兼有后者的某 征。同突尼斯東南部接壤的利比亞，境內(nèi) 95％的地區(qū)是沙漠或半沙漠， 副其實的“沙漠之國”。居民中阿拉伯人占 85％左右，柏柏爾人占 5％，91 上都是信奉伊斯蘭教的穆斯林。毛里塔尼亞和利比亞的歷史演進和上 國相近，廣義上的馬格里布也將它們包括進去。這五個國家于 1989 年 成立了阿拉伯馬格里布聯(lián)盟 ，計劃逐步協(xié)調(diào)成員國的經(jīng)濟和社會政策 ， 地區(qū)經(jīng)濟一體化，進而在外交和國防等領(lǐng)域開展合作，最終實現(xiàn)阿拉 從“日落之邦”說起一。由于各成員國在內(nèi)外政策的取向上差異較大，摩洛哥和阿爾及利亞又因 西撒哈拉領(lǐng)土的歸屬問題長期交惡，積怨較深，實現(xiàn)聯(lián)盟的進程顯得相當曲 折和困難，迄今取得的實際進展有限。一個區(qū)域性聯(lián)盟的美好藍圖還需要多 方努力，走漫長的道路才能實現(xiàn)。 作者在摩洛哥前首相拉姆拉尼家中做客 從日落之邦說起 4 >