杭城群星閃耀時

——杭州歷史文化名人掠影

“歷史是真正的詩人和戲劇家，任何一個作家都別想超過它。”1927年，茨威格在序言里寫下這句妙言的《人類群星閃耀時》一書首版；而這一年的中國，北伐軍進入了杭州，民國政府廢除了錢塘道的道制，析出杭縣城區(qū)，設立了杭州市。

在歷史的時空中，杭州置市這一時間節(jié)點并無多少特殊意義。杭州是歷史文化名城，秦時設縣；早在元朝時，就被意大利旅行家馬可·波羅譽為“世界上最美麗華貴之天城”。有著西湖的杭城，地處世界文化遺產京杭大運河的南端，而西湖本身就是世界文化遺產。

杭州的歷史文化名人，星漢燦爛。要制作一張“杭州名人地圖”，幾無可能。自古至今，閃耀杭城的群星，遠遠多過地圖上的地名，密密麻麻，一定擱不下。

A.從錢镠到趙構：江上潮來颼颼射，陌上花開緩緩歸

江上潮來颼颼射，陌上花開緩緩歸——兩個典故，一文一武，說的都是錢镠。

以錢镠為杭州歷史文化名人開篇人物，是合適的：錢镠是五代十國時期吳越國創(chuàng)建者。唐朝滅亡后，進入五代十國；杭州臨安人錢镠，驍勇過人，通過征戰(zhàn)，割據(jù)一方，創(chuàng)立吳越國，以杭州為首府，這是杭州歷史上第一次成為帝都，時為公元907年。

錢镠是很正宗的杭州人，而那些僅僅路過杭城與西湖的名人，不能算數(shù)。史載最先“到此一游”的煊赫人物，是杭州政區(qū)——錢唐縣的創(chuàng)始人秦始皇嬴政，《史記》說到始皇出游，“過丹陽，至錢唐。臨浙江，水波惡……上會稽，祭大禹”。后來，正是錢镠致力于治理“水波惡”，修建錢塘江捍海塘。

錢塘江潮為歷代杭州水患。錢镠動用民工，在錢塘江沿岸修筑百余里牢固的護岸海塘，并且鑿平江中的石灘，使航道暢通；同時疏浚、保護西湖。傳說中的“錢王射潮”，講的是錢镠見潮水來襲，令弓弩手張弓射潮，消滅潮神，惡潮因此消弭。

吳越國不滿百年，清明向上，治理有方，經濟繁榮，文化薈萃，人民富庶安樂，“歌舞西湖近百秋”，是為“吳越之治”。上有天堂，下有蘇杭，錢镠乃是奠基人。而且，吳越國歷代國王崇信佛教，在西湖周圍興建大量寺廟、寶塔、經幢和石窟，擴建靈隱寺，創(chuàng)建凈慈寺，建造保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔，一時有“東南佛國”之稱。“雷峰似老衲，保俶如美人”，屢毀屢建的保俶塔，是西湖的地標建筑。而此前到杭州為佛教發(fā)展做出突出貢獻的，是東晉高僧慧理，他來自西印度，云游至杭州，始建靈隱寺。

在今天杭州西湖邊，錢王祠已重新修建；楹聯(lián)中不僅有“錢王射潮”之傳說，更有“陌上花開”之意境。“陌上花開”并非今日小資之專利，發(fā)明人屬于錢镠。那是蘇軾在杭州當“市長”時，作詩《陌上花》為錢镠記下了難得的韻事：“吳越王妃，每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰:‘陌上花開，可緩緩歸矣。’吳人用其語為歌，含思宛轉……”