我小時候在新疆,特別喜歡看抓破鞋。因為相比起其他各種類型的壞人,搞破鞋的貌似長得好看些,也更有才藝,也不像其他壞人盡說些艱深的事情,破鞋則說得通俗易懂。那時哈密有個露天的“小河溝電影院”,河水從天山化解而下,清涼蜿蜒,兩岸稀拉長著些胡楊,破鞋們脖子上掛著破鞋,從電影院出發(fā),成雙成對沿河岸被游行,邊走邊交代怎么搞上的破鞋、如何接頭、如何親嘴??剩下的就不許講了,但僅僅這樣,已讓我覺得很是有趣。
那時對破鞋的定義不僅是奸夫淫婦,野地里搞對象也算搞破鞋,因為搞對象就該在屋子里搞,野外搞,當然就是搞破鞋。有個姓安的小伙總被抓,他不僅喜歡在野外搞破鞋,還要吹著薩克斯風搞。當時在新疆用薩克斯風給領(lǐng)導匯報演出不算搞破鞋,可在野外對著女人吹薩克斯風就是十足的搞破鞋。跟其他人不一樣,交代到最后,姓安的常被工宣隊的要求來一段薩克斯風,他會面帶微笑,吹上一段,悠悠揚揚很好聽。這讓我從小就覺得薩克斯風就等于搞破鞋,而搞破鞋其實是件挺美好的事情。
我一直不明白,為什么給領(lǐng)導匯報演出時吹薩克斯風不算搞破鞋,搞對象時吹薩克斯風就是搞破鞋。這個問題,我聽那個姓安的小伙也問過,工宣隊大概表達了這樣的意思:薩克斯風是外國樂器,要是吹嗩吶問題就小些(注:當時還沒上演《紅高粱》),總之領(lǐng)導聽什么都沒問題,因為領(lǐng)導更有社會主義道德。
前段時間,國家廣電總局決定限制各衛(wèi)視娛樂節(jié)目,我覺得“限娛”沒有問題,問題在于為什么只限制19:30—22:00的娛樂節(jié)目,不限制19:00—19:30的那檔娛樂節(jié)目。那是一檔看的人沒當真、念的人沒當真、寫的人沒當真、下命令的人更不當真,可大家集體假裝很當真且一當真就是幾十年??的王牌娛樂節(jié)目。所以現(xiàn)在的狀況跟小時候很相像,工宣隊與廣電總局的邏輯也一樣:屋子里是搞對象,野外就是搞破鞋;給領(lǐng)導吹不算搞破鞋,給對象吹就是搞破鞋;19:00—19:30不算娛樂,19:30—22:00就是低俗娛樂。
我國的事情一點沒變,就是一直抓破鞋。
我?;孟耄嗄曛筇彀查T廣場矗立起一座娛樂博物館,記錄著以下抓破鞋事件:禁《流星花園》,禁同性戀題材,限穿越劇、網(wǎng)絡音樂,聲討三俗,停播《蝸居》??這個國家有太多的破鞋。為什么怕人民搞破鞋?讓他們搞破鞋,就沒精力搞破壞。而后聽說民意調(diào)查竟有八成群眾紛紛表示支持:“是該提升一下道德了?!庇忠姲顺扇罕娭С郑奶煳乙欢ㄒ獣粫撁肋h叫“八成”的群眾,問他是不是“八戒”表親。又聽說文化部為避免暴力提升道德,決定推出“綠色游戲”,好奇綠色游戲里的悟空是否不可拿金箍棒,只可拿祥云火炬。
最近我國又很愛談道德,這是因為佛山兩歲女孩被反復碾軋十八路人卻漠然置之,毒食品泛濫,以及老人倒地無人敢扶??這讓長期在19:00—19:30里群high的禮儀之邦很難堪,但不可說這是官德倒退導致民德倒退,找來找去,終于找到娛樂這個大破鞋。
抓娛樂大破鞋符合這里一貫的邏輯。早年有《海瑞罷官》掀起文革,前兩年聲討低俗音樂,音協(xié)老同志閻肅痛心疾首:“我很擔心自己的孫子孫女靈魂被低俗音樂污染,等他們成為社會中堅力量時,擔心這些惡劣影響還在?!笨涩F(xiàn)在誰也沒見他孫子孫女受了污染,這么容易被污染,就不是音樂,而是原子彈。