正文

序言(三)1

虎賁獨(dú)立師 作者:康振賢


抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族置之死地而后生的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)數(shù)的血性男兒在國(guó)家危亡之際,毅然告別家鄉(xiāng),投入保家衛(wèi)國(guó)的慘烈戰(zhàn)爭(zhēng)之中。

柏輝章將軍的102師就是這樣一支中國(guó)軍隊(duì)、威武之師。

他們本來(lái)是一群貴州山里人:是純樸的農(nóng)夫,是勤勞的工人,是風(fēng)華正茂的學(xué)生,是天真無(wú)邪的孩子;但是當(dāng)強(qiáng)盜闖入了東北、平津、上海時(shí),為了保護(hù)自己的愛(ài)人、親人、孩子、父母,他們奔赴淞滬,開(kāi)始了八年抗戰(zhàn)的征程。上海的“八一三”淞滬會(huì)戰(zhàn)由最初的小規(guī)模戰(zhàn)事開(kāi)始,發(fā)展為百萬(wàn)人大戰(zhàn),寶山、羅店、大場(chǎng),可以說(shuō)血流成河,日本軍人自己稱(chēng)是“血肉磨坊”,雙方軍人傷亡超過(guò)20萬(wàn)人。作為一個(gè)上海人,我要借此機(jī)會(huì)向102師的抗日將士表示深深的感謝。

如今盡管戰(zhàn)爭(zhēng)早已遠(yuǎn)去,我們所有的中華兒女都不應(yīng)該忘卻這殺人的戰(zhàn)爭(zhēng),不應(yīng)該忘記那犯下南京大屠殺、細(xì)菌戰(zhàn)、“慰安婦”等戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的侵略者,更不能遺忘像柏輝章將軍那樣的抗日功臣們。

說(shuō)到我們今日如何紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng),我還有三點(diǎn)感言和建議,在此重申。

首先,我國(guó)應(yīng)建立國(guó)家級(jí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念儀式。

時(shí)至今日,許多西方人還只知道奧斯威辛集中營(yíng)、廣島長(zhǎng)崎原子彈爆炸,對(duì)日軍在中國(guó)犯下的南京大屠殺、日本七三一細(xì)菌部隊(duì)、“慰安婦”制度、三光政策等知之甚少。

在戰(zhàn)敗國(guó)的日本,從1963年開(kāi)始,每年的8月15日戰(zhàn)敗日(日本稱(chēng)終戰(zhàn)日),全國(guó)各地都要舉行各種儀式,以示紀(jì)念。其中最受關(guān)注的就是8月15日全國(guó)“戰(zhàn)歿者追悼式”。追悼式通常在東京武道館舉行,由天皇和首相、眾參兩院的議員、內(nèi)閣成員及死亡者家屬出席,會(huì)場(chǎng)上氣氛“莊嚴(yán)肅穆”,參加者依次向“英靈”獻(xiàn)花。而每年一次的廣島、長(zhǎng)崎的“和平祭典”無(wú)核大會(huì),更是規(guī)模盛大,還要通過(guò)決議什么的。日本在原爆紀(jì)念方面花了非常大的心血和投入,包括不斷統(tǒng)計(jì)死亡受害人數(shù)、邀請(qǐng)各國(guó)政要出席紀(jì)念儀式、以各種文字宣傳。這些不能不說(shuō)日本政府是深謀遠(yuǎn)慮的,日本社會(huì)是積極參與的。

而作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó),六十多年過(guò)去了,我們還沒(méi)有一種神圣的、固定的儀式,來(lái)追悼千萬(wàn)的死難者,來(lái)緬懷難以統(tǒng)計(jì)的抗日志士,來(lái)追憶14年抗日艱難而卓絕的斗爭(zhēng)歷程。早在1951年,中央政府就確定9月3日為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日,要求全國(guó)人民每年舉行紀(jì)念。1995年9月3日,中央政府在北京舉行紀(jì)念大會(huì),江澤民主席在人民大會(huì)堂發(fā)表了講話。2005年的紀(jì)念活動(dòng)更為空前,更為盛大。我國(guó)應(yīng)該盡快建立每年一次的、由中央政府主持的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念儀式。

其次,要搶救性保護(hù)抗戰(zhàn)遺址。

同樣,紀(jì)念館、博物館、資料館等設(shè)施,不僅具有紀(jì)念展覽、教育后人的社會(huì)功能,同時(shí)還具有收集保存資料和文物、開(kāi)展學(xué)術(shù)研究的重要功能,從來(lái)都是學(xué)術(shù)研究必不可少的依托和陣地,以及進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所。然而令人遺憾的是,目前我國(guó)以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的紀(jì)念館、博物館的數(shù)量屈指可數(shù),資料館更是空白。少數(shù)幾個(gè)規(guī)模較大的紀(jì)念館、博物館,如中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館、“九一八”事變博物館、侵華日軍731細(xì)菌部隊(duì)遺址陳列館(哈爾濱平房)等,都是近年來(lái)相繼建立的。由于起步較晚,資料收集和文物保護(hù)工作尚處于起步階段,獨(dú)立開(kāi)展學(xué)術(shù)研究有一定的難度,更多的是承擔(dān)了開(kāi)放展覽的社會(huì)功能。這些紀(jì)念館、博物館不僅建立時(shí)間較短,且規(guī)模大都有限,難以發(fā)揮更大的作用。在北京大學(xué)召開(kāi)的一次學(xué)術(shù)討論會(huì)上,一位德高望重的著名學(xué)者就明確指出,作為中華民族浴血奮戰(zhàn)14年抗戰(zhàn)的標(biāo)志性紀(jì)念館,中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的規(guī)模還不如僅僅進(jìn)行了65天的淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館,這是難以讓人接受的。以上海的淞滬抗戰(zhàn)紀(jì)念館為例,展覽場(chǎng)地過(guò)小,展覽內(nèi)容陳舊,與全面反映抗戰(zhàn)的要求,還有不小的距離。


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