盡管如此，貝尼尼很高興去瀏覽繪畫作品并被證明是一個偉大的鑒賞家。在《桑特魯日記》（Chantelou’s Diary）中，我們發(fā)現我們的藝術家把大部分空余時間都用來鑒賞繪畫作品，進行推心置腹的討論，以博學的歷史方面的眼光和技術上的眼光來鑒賞和甄別，評論其風格和歸屬問題。奇怪的是，盡管貝尼尼深愛著其他畫家諸如喬托·雷尼、漢尼拔·卡拉奇的作品，他卻從未提及他自己購買的任何一幅畫作來源，也從來沒有評論過任何一幅他自己收藏的作品（創(chuàng)作者為其他藝術家的）。然而我們知道他真的獲得了藝術（懂得藝術），無論是通過購買還是天賦。1681年，貝尼尼去世時匯編出其財產的清單目錄，羅列出大約130件藝術作品，既有雕塑也有繪畫，包括各種尺碼和品質的。清單詳細寫出，按照貝尼尼的兒子對清單作者所言，其中有幾幅繪畫是貝尼尼本人創(chuàng)作的。但不幸的是，所有其他作品都未標注來源且只做了非常潦草的表述。貝尼尼家族成員以及他一生中的著名主顧厄本教皇、西皮恩·鮑格才以及弗朗西斯科·德·艾斯特等人的畫像，其中即使不是全部，也是絕大多數，被確認出自貝尼尼之手。其中許多雕塑也是貝尼尼的作品，有些尚未完成。有幾件可以簡單地識別出來：貝尼尼的《時間揭示真理》（Truth Revealed by Time）、《被孩子們嘲弄的法翁》（Faun Teased by Children）的陶土模型和他父親合作的一件大理石作品（現收藏于紐約的大都會博物館）。還有一些雕塑可能代表古代題材，比如羅馬帝王的肖像，但是對這些我們只能憑借自己去猜測了。

我們可以保守地估測，在貝尼尼所擁有的繪畫作品當中，有大約50幅一定出自其他藝術家之手。其中有些已經被財產清單所證實，比如標記著“出自高手”“出自頂級高手”，暗示出“手”并非貝尼尼的。還有其他作品所代表的創(chuàng)作類型似乎也超出了貝尼尼作為一個畫家的興趣和能力之外，比如，風景，靜物以及有著繁多人物的動態(tài)敘述場景和細節(jié)豐富背景的大幅畫作，比如他所收藏的描述異教徒加拉太亞和拉托那的秘密的畫作。還有一幅《狄安娜沐浴》（Diana at Her Bath），屬于粗俗肉欲的異教色彩情景，因為其中對于女性肉體的袒露而遭到羅馬傳教士（如貝尼尼的耶穌會友人吉安·保羅·奧利瓦）的極大譴責。這件作品也標記著“高手”，但是究竟出自何人呢？只有一件作品可以找出可靠的歸屬：清單上羅列出一組背景上有細節(jié)的畫作，為4幅，十有八九是受貝尼尼委任創(chuàng)作的《四季》（Four Seasons），大約于1655年出自加斯帕德·杜蓋特（Gaspard Dughet）之手。這位今天已湮沒無聞的藝術家，通過接受大師本人的任命而獲得了突出的榮譽，他在當時是一位極受歡迎的風景畫家，還是尼古拉斯·普桑的姐夫。這4幅畫被保存下來，今天被收藏于法國波爾多美術博物館。除此之外，我們就沒有線索找到其他風景畫的創(chuàng)作者了，還有許多出于虔誠的繪畫，幾幅表達動物王國和水果籃子的作品以及一幅取名《擠滿與大師交談的人們的房間》（Room Full of People in Conversation with Their Master）的畫作，都裝點在貝尼尼房屋的墻壁上。難道貝尼尼的兒子們甚至都未曾下功夫了解一下這些有價值的信息并予以傳遞？難道他們對藝術就如此缺乏興趣？