一天中午，同行女士在X女士那間陰暗的小屋里對她刨根問底，問她那種性的觀念到底是個什么玩意，是否屬于“意念淫”的范圍，是否與“上床”毫無關(guān)系。如果是她造出來騙騙世人的，那么對于她（說到這里，她將嘴巴湊到了X女士的耳朵上），這個多年的忠實的老朋友，大可不必保守秘密，朋友的秘密放在她的心底比放在保險箱里更為可靠。問題一經(jīng)提出，X女士立刻輕信了她，敞開心扉與她密談起來。首先她肯定，她的性觀念絕不是與上床毫無關(guān)系，而是密切相關(guān)的，上床是這件事的目的和高峰，是無比美妙的瞬間，簡直可以說是她的理想的實現(xiàn)。正因為如此，她在這件事上才嚴(yán)肅得有些過分，絕不馬虎，哪怕一點芝麻大的小事也可能破壞她的整個情緒，于是馬上喪失了沖動和快感，變得索然無味，麻木不仁。X女士說這種性情是她的一個最大的缺陷，正是因為這個缺陷，她才是如此的不能安分守己，對任何男人都不滿足，標(biāo)準(zhǔn)高而又高（簡直不是塵世的人所能達到的），感情忽起忽落，令人望而生畏，望而生厭。而在從前，她倒并不是這個樣子的，那個時候，她并沒有“這山望著那山高”的毛病。是迷信活動改變了她的整個性情，這活動雖然激發(fā)了她的性感，卻也將她體內(nèi)的惡魔喚了出來，從此便要像餓狼一樣四處尋覓，惹出數(shù)不清的麻煩來了。同行女士注意到X女士只顧自己說個不停，臉上透出小女孩的那種天真純潔的表情，就在心里對她更加鄙視了，恨不得要偷偷地踢她一腳，踢得她嗷嗷叫起來才痛快。她繼續(xù)說，她對一個男人感興趣的永遠是眼睛的顏色和說話的嗓音，在這上頭，她具有“極細的辨別力和豐富的經(jīng)驗”。這并不是說她喜歡田園牧歌式，不，她是十分討厭田園牧歌的，她認為那是在偽造愛情。而一個男人，如果能在這兩項上頭符合她的情趣，她便斷言，他和她會有那種銷魂的床第之樂。到了那時，什么約束都會對她不起作用了。她肯定會不惜一切，對方也肯定能從她身上獲得從未有過的巨大滿足。從這里也可以看出，她對自身的估計也是很高很高的，高得簡直不是估計，而是瞎吹了。她又說雖然她的標(biāo)準(zhǔn)并不是一成不變的，但只要有，她總能迅速地憑感覺找到適合自己的類型，一旦碰見這種類型，她便要一追到底，搞它個水落石出，決不半途而廢，也不因困難重重而低頭，除非理想破滅，鐵證如山，她才“回頭”。同行女士聽了她的夸夸其談之后，便拐彎抹角、百般引誘她講出自己的“桃色事件”，以豐富她自己的生活內(nèi)容。她向她提出諸如此類引蛇出洞的問題：“你對男人的體形有些什么樣的看法”啦，“大個子與小個子哪樣更佳”啦，“已婚男人與童男的不同韻味”啦，“溫柔型和粗暴型哪樣更富于刺激性”啦等等。但這X女士，此時竟嚴(yán)肅得有些可怕，仿佛在進行一種純學(xué)術(shù)的探討，決不將片言只語涉及他人，而對于同行女士的提醒，她只是沉默，臉上的表情沉痛而又憐憫，仿佛在替她難過，又仿佛想要幫她一把。這種高高在上的態(tài)度氣壞了同行女士，她跳起來（并趁機踢了她一腳），高聲嚷嚷，說她只不過是“又當(dāng)婊子又立牌坊”。一個人，既然如此水性楊花，哪里還談得上什么高尚和嚴(yán)肅，只要她與男人交往，從第一分鐘起，每時每刻她心里巴望的都只能是“上床”。只有上床是唯一真實的，哪怕講得天花亂墜，把自己吹成一個圣人，也決無半點理由要相信她，除非她是器官有毛病，只有傻瓜才相信她會放過上床這樁樂事呢。歲月如流，鬼才知道她已經(jīng)和多少男人干過這事兒了呢。不然她怎么會有那種“極細的辨別力和豐富的經(jīng)驗”？那不純粹是一種空想嗎？ X女士聳了聳肩，耐心地向她解釋：她內(nèi)在的感覺是無法用言語來傳達的，她這人就是有那么一點怪，在別人看來是不可能的事，偏偏就在她身上發(fā)生。請別以為她是封閉的，其實她的心扉是向世人敞開的，她盼望與人交往（包括與男性的“胡來”），但她做不到，長期的經(jīng)驗早已使她“冷靜”下來了。