正文

2.西奈山上的神諭

摩西!摩西! 作者:沈恒


埃及及其屬邦發(fā)生的一系列動(dòng)蕩倒是還沒(méi)有來(lái)得及跨過(guò)幾百公里的沙漠,影響到葉忒羅和摩西一家的平靜生活。摩西——這位白發(fā)蒼蒼的老人已經(jīng)不是以天下興亡為己任,意氣風(fēng)發(fā)的青年才俊了。大漠、羊群、綠洲……成為他生活的中心,遙遠(yuǎn)尼羅河兩岸生活的那些人,已經(jīng)漸漸淡出他的腦海。

摩西和他的羊群涉足的地方,曠野和綠洲自然不可少,其中有一個(gè)地方格外引人關(guān)注——和烈山(就是西奈山)。和烈山坐落在西奈半島南端,有三個(gè)頂峰,最高主峰海拔大約2600米,最低的一座山峰也差不多有2000米。在西奈半島上,和烈山顯得格外醒目突兀,是埃及、西亞古代民族眼中共同認(rèn)可的一座圣山。一些試圖把中國(guó)上古時(shí)期的傳說(shuō)與西亞、非洲遠(yuǎn)古歷史接軌的學(xué)者甚至認(rèn)為,這座西奈山就是《山海經(jīng)》中所描繪的遠(yuǎn)古圣山——“昆侖山”。也有學(xué)者認(rèn)為昆侖山實(shí)際上是東非的乞力馬扎羅山。

西奈山是一座神奇的山,這一點(diǎn)在摩西時(shí)代毫無(wú)疑問(wèn),因?yàn)橐粋€(gè)神奇事件就要在這座山上發(fā)生了,并由此決定摩西本人以及整個(gè)以色列民族的命運(yùn)。

根據(jù)《圣經(jīng)》記載:當(dāng)游牧的摩西將羊群轉(zhuǎn)場(chǎng)到和烈山(就是西奈山)的時(shí)候,上帝向他顯現(xiàn)了!摩西在此接受了上帝的命令,讓他回埃及去,把以色列百姓接出來(lái),回到迦南——他們祖先生活的故鄉(xiāng)。

考慮到這件事情有相當(dāng)?shù)碾y度,至少對(duì)當(dāng)事人而言是如此,摩西猶豫了,他懷疑自己的能力是否可以勝任。

人生往往就是這么不可思議。摩西當(dāng)年志得意滿、希望大展宏圖、為民族做點(diǎn)什么的時(shí)候,命運(yùn)偏偏把他拋向荒涼的曠野。而如今,當(dāng)他如同一只倦飛的鳥(niǎo)兒,希望棲息在遙遠(yuǎn)的沙漠綠洲終老一生的時(shí)候,上帝卻重新呼喚起他沉睡的雄心壯志。

摩西在曠野中的40年似乎白白虛度了,直到成為一個(gè)須發(fā)皆白、銳氣全消的老頭兒,上帝才把拯救以色列人的重?fù)?dān)放在他的肩膀上。

然而,從客觀上來(lái)說(shuō),摩西在曠野中游牧的40年非但不是浪費(fèi),反倒似乎是冥冥之中一項(xiàng)偉大計(jì)劃不可分割的一部分。

作為生長(zhǎng)在埃及宮廷中的王子,摩西雖然接受了系統(tǒng)的知識(shí)、武藝甚至軍事技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,但他的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)少之又少;另外,凡是從小錦衣玉食、高高在上的人物,身上往往多少帶有一股驕慢之氣,不管這個(gè)人多么善良和正直,這股驕慢之氣遲早會(huì)把一個(gè)志向遠(yuǎn)大的青年變成高傲無(wú)知的傻瓜。只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間平民化艱難生活的摔打與磨練,心懷遠(yuǎn)大的人才能回歸平和,從好高騖遠(yuǎn)轉(zhuǎn)換為腳踏實(shí)地,才能在謙遜之中找回智慧——這也許正是摩西多年曠野生活中最大的收獲。

以色列人如果真的想從埃及回歸迦南,必然需要一位熟悉道路尤其是水源所在的領(lǐng)袖帶領(lǐng)。這個(gè)人不大可能產(chǎn)生于埃及本土,在埃及生活了幾百年的希伯來(lái)奴隸們雖然被視作異族,但卻未曾返回過(guò)故鄉(xiāng)。即使少數(shù)人偶爾踏上迦南的土地,也不可能對(duì)沿途的地理狀況、水源分布、風(fēng)土人情等有細(xì)致的了解——采集這些信息絕對(duì)不應(yīng)該是膚淺的,而應(yīng)當(dāng)是深刻全面的。

這個(gè)把以色列人引出埃及、跨越曠野的人必須是一個(gè)以色列人,胸懷要遠(yuǎn)大、視野要寬闊、意志要堅(jiān)定,而且還必須擁有高度的民族責(zé)任感……

如今,唯一滿足這多項(xiàng)要求的只有一個(gè)人——摩西。他不但會(huì)是獨(dú)一無(wú)二的好向?qū)?,更有能力成為以色列人的好領(lǐng)袖。

現(xiàn)在,只剩下一個(gè)最關(guān)鍵的部分:他是否愿意接受上帝的安排,回到埃及去做那些苦難同胞的領(lǐng)袖。

這不只是個(gè)能力問(wèn)題,更是個(gè)信心問(wèn)題。讓老邁的摩西回到險(xiǎn)象環(huán)生的埃及,并對(duì)不可一世的埃及法老提出公然的挑戰(zhàn),任務(wù)是否過(guò)于艱巨了呢?

信心和民族責(zé)任感終于戰(zhàn)勝了怯懦,摩西接受了上帝交給他的任務(wù),重新跨越沙漠,走向尼羅河邊那片令他又愛(ài)又恨的土地。

不管是人為也好、神諭也罷——摩西要回埃及帶領(lǐng)人民出來(lái)了。


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