位于村頭的商店，半茶館性質(zhì)，就像這個(gè)村莊的“街頭廣場(chǎng)”，村人們習(xí)慣于坐在商店外面的長(zhǎng)椅上曬太陽(yáng)，聊家常。那里儼然村里最重要的交際場(chǎng)所，也是信息的聚散地。老人們最多，年輕人也不少，小孩子則三五成群，跑來(lái)跑去，不知道在忙碌著什么。

每每當(dāng)我們參與到村人們的討論中，最后都會(huì)以一個(gè)非常戲劇的話題結(jié)束：昨晚，我們村子里的狗又叫得厲害，你們戴著頭燈、打著電筒又上我們的神地去了，是不是又尋到了什么寶貝呀？問(wèn)完，他們就會(huì)哈哈大笑。

是的，每天都是如此，讓人哭笑不得。心知他們也是在開(kāi)玩笑，并沒(méi)有什么誤會(huì)和惡意。

村子北面的山坡上有一塊村民們的神跡之地，他們稱之為“多欽貢巴”，是一個(gè)已經(jīng)廢棄的寺廟，據(jù)說(shuō)是在西夏時(shí)期創(chuàng)建的。上到多欽貢巴需要從村后翻過(guò)一道石墻，再爬一段上山的小路，不算太陡峭，卻也很耗費(fèi)力氣。走不遠(yuǎn)可以看到一個(gè)擦康，從那里眺望下面的錯(cuò)高村和巴松錯(cuò)，一覽無(wú)余，也是拍攝照片的好位置。再走幾步還能看到一個(gè)刻有經(jīng)文的大石頭，大石頭上方不遠(yuǎn)處是一片廢墟，就是傳說(shuō)中的“多欽貢巴”。在這片廢墟中有些漂亮的壁畫，但是需要撥開(kāi)刺人的荊棘才能欣賞到。從寺廟再往上走，兩棵大柏樹(shù)上纏了很多經(jīng)幡，這一帶廢墟頗多，不時(shí)可見(jiàn)墻基和瑪尼石刻，也是拍照片的好地方。好幾晚，都有我們的人上那里去拍夜景，不想在村中引起這么大的震動(dòng)。

這家商店的主人杰布和次仁卓瑪是一對(duì)年輕的夫妻。次仁卓瑪是錯(cuò)高村人，與村里大多數(shù)的老人和年輕人相比，次仁卓瑪?shù)臐h語(yǔ)已經(jīng)講得非常流利。她曾是巴拉的同事，也在巴松錯(cuò)度假村當(dāng)過(guò)服務(wù)員。由于那時(shí)候在度假村上班，每年冬季有五個(gè)月的假期，她在放假的時(shí)候會(huì)去巴河幫著照看一家小茶館。

2008年的時(shí)候，杰布從日喀則來(lái)到巴松錯(cuò)一帶，給這邊的人幫忙建房屋、維修廟宇。工布地區(qū)的房屋建筑多采用石木結(jié)構(gòu)，加之杰布心靈手巧，還會(huì)打制家具，人也年輕帥氣，頗受人歡迎。那年，杰布下班了會(huì)時(shí)常到次仁卓瑪?shù)牟桊^喝茶，便與漂亮的她相戀了，一年后倆人結(jié)了婚，現(xiàn)在已經(jīng)有了一個(gè)一年零六個(gè)月的可愛(ài)寶寶。有了孩子后，次仁卓瑪要帶孩子不方便上班，便從度假村辭了職，回村里開(kāi)了這家商店。

杰布的家在日喀則市區(qū)邊緣，算是半城市戶口，但次仁卓瑪覺(jué)得城里遠(yuǎn)不如錯(cuò)高村里舒服，“在城市里沒(méi)有工作的話，生存很難”，她如此分析。倆人結(jié)婚后，杰布也很少再回日喀則，他已是巴松錯(cuò)一帶頗有名望的木工，“扎拉村里那些最好、最漂亮的房子都是他修的，錯(cuò)宗寺維修杰布也被請(qǐng)去了！”次仁卓瑪很是為丈夫驕傲和自豪。

雖然不喜歡大城市，但次仁卓瑪希望孩子再大點(diǎn)了，自己還可以回度假村上班，畢竟她已經(jīng)更適應(yīng)了外面上班那種生活。與村里的其他姑娘比，她坦言自己不會(huì)放牧，也不太會(huì)采挖蟲草、采摘松茸，更干不了繁重的農(nóng)活，所以還是喜歡上班，工作比較輕松，但上班還得等孩子稍大一點(diǎn)了再來(lái)計(jì)議。

眼下在村子里開(kāi)商店，也算給自己找了件事情干，還能為孩子掙點(diǎn)奶粉錢。但一年也掙不了多少錢，好在杰布的收入在當(dāng)?shù)貙儆诒容^高的，日子過(guò)得不比其他人差。

杰布和次仁卓瑪是錯(cuò)高村民中通婚距離最遠(yuǎn)的一對(duì)，屬于特殊案例。村里雖然也有姑娘外嫁出去，也有外面的姑娘嫁進(jìn)來(lái)，但主要都是同在巴松錯(cuò)湖岸一帶的結(jié)巴、扎拉等村莊，而且這樣的情況也不是太多。

“我們能在一起是緣分吧，算是他嫁到我們村里來(lái)了。”次仁卓瑪在帶著孩子出門前，這樣對(duì)我說(shuō)，而杰布早已經(jīng)收拾好了東西，耐心地依在門口等候著。