所以傳遞生命的目的不應(yīng)該是為自己養(yǎng)老,而是把經(jīng)由父母得來(lái)的生命繼續(xù)延續(xù)下去。
下一代比上一代過(guò)得好就是對(duì)上一代最好的回報(bào)。生命的傳遞不應(yīng)是為自己,而應(yīng)是為整個(gè)種族和家族的綿延不絕。下一代比上一代過(guò)得好是整個(gè)家族系統(tǒng)的心愿和祝福,也是后代的使命。因?yàn)橄乱淮壬弦淮袃?yōu)先權(quán),所以家族系統(tǒng)會(huì)永遠(yuǎn)祝福下一代擁有更多的生活機(jī)會(huì)和權(quán)利。
有一個(gè)很經(jīng)典的選擇題:假如老婆和媽媽同時(shí)掉進(jìn)河里,你會(huì)先救誰(shuí)?孩子總會(huì)很難抉擇,因?yàn)樗男臅?huì)永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于媽媽。一個(gè)心理上未長(zhǎng)大的孩子尤其不可以失去媽媽,失去媽媽的孩子是沒(méi)有資格活著的,所以他會(huì)本能地先救自己的媽媽。這個(gè)問(wèn)題如果問(wèn)媽媽,媽媽一定會(huì)回答:“先救媳婦,我老了,他們?nèi)兆舆€長(zhǎng),我的孫子還需要媽。只要他們過(guò)得比我好,我什么都不需要。”這個(gè)經(jīng)典案例讓我們感受到了系統(tǒng)的深層動(dòng)力。生命傳承的目的,不該是為了給自己養(yǎng)老,而是讓生命經(jīng)由我們傳遞不息。
2011年日本大地震,核反應(yīng)堆泄漏之后沖到第一線排除故障的多是60多歲的老人,他們說(shuō):“核輻射的危害要在十年、二十年之后才顯現(xiàn),那個(gè)時(shí)候我們已經(jīng)老了。兒孫們還小,我們要把活的希望和機(jī)會(huì)讓給他們?!痹捳Z(yǔ)中即透露出系統(tǒng)的內(nèi)在動(dòng)力。
作為父母,我們要看到自己在生命河流中的位置,隨時(shí)把握自己與孩子的關(guān)系。每當(dāng)感覺(jué)到生老病苦、分離的恐懼時(shí),我們應(yīng)在內(nèi)心看到家族系統(tǒng)生命流動(dòng)的畫(huà)面,找到屬于自己的恰當(dāng)位置,身心合一地對(duì)自己說(shuō):“我是有爸媽照顧的孩子,我有能力照顧自己,我很高興我的孩子可以活下去。孩子活得好是對(duì)我最好的回報(bào)。除此以外,我別無(wú)他求?!?/p>
假如我們看到孩子因?yàn)樯岵坏枚挪幌挛覀?,沒(méi)有力量開(kāi)始他自己的未來(lái),我們要對(duì)他說(shuō):“生命經(jīng)由你延續(xù),這是對(duì)我最好的回報(bào)。我和爸爸(媽媽)比你大,我們能夠照顧自己。假如你有時(shí)間可以陪伴我們,那很好。但你要記住,你生命的方向在前方。走向你的未來(lái),活好你自己,照顧好你的家庭,就是對(duì)我最好的回報(bào)。除此以外,沒(méi)有其他?!?/p>
這樣的自我定位,可以讓每個(gè)父母堅(jiān)定地站在自己的位置上,給孩子無(wú)限的支持,讓孩子找準(zhǔn)自己的生命位置,心無(wú)旁騖地轉(zhuǎn)身過(guò)自己的燦爛人生。這需要父母堅(jiān)定地放手,也需要父母尊重自我,信任自己的生命力。孤獨(dú)是我們要自己體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的,衰老和病痛也是我們要自己經(jīng)歷的,這些跟孩子無(wú)關(guān)。即使孩子可以給予我們照顧,我們也必須自己去經(jīng)歷和體驗(yàn)。我們應(yīng)每時(shí)每刻提醒自己:“我有能力照顧自己,有能力面對(duì)自己的衰老和死亡?!庇辛诉@份堅(jiān)定的信心,從容享受衰弱但依舊獨(dú)立燦爛的老年生活,我們會(huì)是獨(dú)特的風(fēng)景。
界限的建立是每個(gè)父母都要學(xué)習(xí)的功課。孩子入幼兒園、小學(xué)、初中、大學(xué)甚至出國(guó)留學(xué)、畢業(yè)工作及結(jié)婚的每個(gè)過(guò)程都訓(xùn)練和教育著父母。一個(gè)害怕分離的父母,一個(gè)害怕孩子有未來(lái)選擇的父母,骨子里對(duì)自己不夠信任,對(duì)孩子的生命不夠尊重,對(duì)系統(tǒng)也不夠尊重。這些不尊重和不信任,往往會(huì)帶來(lái)親子關(guān)系的矛盾,有些家庭成員甚至?xí)冻鼍薮蟮拇鷥r(jià)。
孩子嘗試去創(chuàng)建自己生命的空間時(shí),每向外走一步,面臨的最大挑戰(zhàn)就是父母。父母會(huì)有分離焦慮,害怕孩子離開(kāi),害怕喪失對(duì)孩子的控制。因?yàn)楹ε潞⒆与x開(kāi)后自己會(huì)孤獨(dú),恐懼將要發(fā)生的改變,于是父母內(nèi)心深處會(huì)期望與孩子緊緊纏繞在一起。這樣的纏繞或激發(fā)孩子的叛逆抗拒,或馴養(yǎng)無(wú)法分離的宅男宅女,滿足他們永遠(yuǎn)與父母在一起的期望。
孩子并不屬于父母,也不是父母的私有財(cái)產(chǎn)。孩子是經(jīng)由父母帶到這世界上來(lái)的,父母在完成自己的教養(yǎng)責(zé)任后,就要把孩子交給更廣闊的社會(huì)。孩子屬于世界,他有自己要體驗(yàn)和探索的使命。