當(dāng)大家聽到“平常心”這個詞的時候，一般都會聯(lián)想到哪些詞匯？本書的論述將從探尋平常心的內(nèi)涵開始。

“沒什么反應(yīng)。”

“對事態(tài)的變化沒有表現(xiàn)出過度的反應(yīng)。”

可以從這個切入點(diǎn)來理解平常心。當(dāng)發(fā)生某種狀況時，如果立即表現(xiàn)出，或者過度表現(xiàn)出不必要的“反應(yīng)”，這就不是平常心應(yīng)有的狀態(tài)。

“放棄。”

“舍棄。”

這是指當(dāng)發(fā)生某些狀況時，不會特意地去把握去掌控事態(tài)的發(fā)展，而是首先選擇“舍棄”或者是“放任自流”。這種心態(tài)，用佛道的語言來描述，就是“舍”。

“平靜。”

平常心還會讓我們聯(lián)想到平靜，一種身心都沉靜到?jīng)]有一絲漣漪的狀態(tài)?；蛘哒f，讓我們聯(lián)想到這樣的場景，當(dāng)周遭一片嘈雜騷亂之時，只有那個人能夠保持方寸不亂，淡然處之。

“接受。”

這也是我們能從平常心這個詞聯(lián)想到的關(guān)鍵詞匯之一。無論眼前發(fā)生了什么樣的狀況，無論內(nèi)心發(fā)生了什么樣的情緒波動，都能做到不拒絕不抵抗，而是全盤接受。比如說當(dāng)討厭的上司就坐在你眼前時，當(dāng)你生氣憤怒時，當(dāng)你傷心痛苦時，當(dāng)你焦躁不安時，當(dāng)你春風(fēng)得意時，所有的狀況你都能做到不抱怨不吐槽，全盤接受。

當(dāng)人們面對不如意的狀況時，當(dāng)人們看到令自己感到厭惡的事物時，往往會變得心緒混亂，急切地希望自己能盡快從這樣的狀態(tài)中擺脫出來。而所謂的接受，就是坦然面對這一切，接受這些事實。

“放任自流。”

當(dāng)有人對我們說“請自便”時，我們可能會覺得有一點(diǎn)點(diǎn)矯情。讓事物保持最原始最本真的狀態(tài)，不強(qiáng)求不管束，放任自流，我覺得這也是平常心非常重要的要素之一。正是因為我們總是接受不了，或者不愿意接受事物最原始最本真的狀態(tài)，所以，當(dāng)我們頭腦中所持有的幻想和現(xiàn)實發(fā)生沖突時，我們就會責(zé)備現(xiàn)實中的別人和自己，抑或想要逃避不如意的現(xiàn)實，而這些時候往往最容易發(fā)生心緒的搖擺和波動。如果當(dāng)我們面對這些不如意時，能夠想著“這是沒有辦法的”“他就是這樣的人，沒有辦法只能接受”，當(dāng)我們嘗試用這樣的心態(tài)去接受事物最原始最本真的狀態(tài)時，我們的心緒就會變得更加沉靜和從容。

“從容。”

“淡定。”

“鎮(zhèn)靜自若。”

很多人都希望在發(fā)生不如意的狀況時，關(guān)鍵時刻自己能夠保持一顆“平常心”，用一種從容淡定、鎮(zhèn)靜自若的態(tài)度去對待和處理事情。也許很多人選擇打開這本書翻閱，就是想要幫助自己擁有這樣的心態(tài)。