時當(dāng)喧雜，則平日所記憶者皆漫然忘去；境在清寧，則夙昔所遺忘者又恍爾現(xiàn)前?？梢婌o躁稍分，昏明頓異也。吾等凡有所作所為，起念動心，佛菩薩乃至諸鬼神等，無不盡知盡見。若時時作如是想，自不敢胡作非為。——弘一法師

曾經(jīng)有一位虔誠的女施主，每天供佛。

每天清晨，她都從自家的花園里采擷鮮花送到寺院，供給佛祖，以表誠心。

這天，女施主把花送到了佛殿，正好遇到禪師從法堂里走出來，禪師見到她十分欣喜，便道：“女施主每天都這么虔誠，以鮮花供佛，根據(jù)佛家經(jīng)典記載，那些經(jīng)常用鮮花供佛的人，來世將會得到莊嚴(yán)相貌的福報。”

女施主聽到這話非常高興，說：“禪師，這是我應(yīng)該做的，因為每當(dāng)我來這里禮佛時，能感覺到心靈像經(jīng)過了一次洗滌，能得到平靜。可惜等我回到家里，我的心就又感覺到煩亂。禪師，我是一個家庭主婦，每天過的日子很簡單，但總有許多煩心事，請您指點(diǎn)我，如何才能在喧囂的塵世中仍舊保持一顆清凈純潔的心呢？”

禪師不答反問，道：“女施主，你每日用鮮花供佛，對花草想必有一些深厚的認(rèn)識，請問你平日是怎么保持花朵新鮮的呢？”

女施主回答說：“我如果想保持花朵新鮮的話，就每天給它們換水，還會在換水時把花梗剪掉一截。因為如果不把腐爛的花梗剪掉，花朵就無法輕易地吸收水分，那么一來，花朵就會很容易凋謝?！?/p>

禪師點(diǎn)點(diǎn)頭笑著說：“女施主不正是明白答案的么？如果想時常保持一顆清凈純潔的心，與鮮花要保持新鮮的道理其實是一樣的。我們所處的環(huán)境就像那瓶里的水，而我們就是瓶子里的花，只要每日不停地凈化我們的身心，不斷地自我反省、懺悔、檢討并改掉身上腐朽的陋習(xí)與缺點(diǎn)，使我們的氣質(zhì)發(fā)生改變，自然就能一直吸收到大自然的食糧，保持內(nèi)心的清凈與純潔。”

女施主聽后頓時感悟，道：“原來如此，答案竟在我的身邊!多謝禪師的開示，希望以后能有機(jī)會更加親近禪師，感受晨鐘暮鼓與菩提梵歌的清凈!”

禪師微笑著說：“女施主啊，你的呼吸便是梵歌，脈搏跳動就是晨鐘暮鼓，身體就是像寺宇一樣的。如若你的兩耳可成菩提，那便是無處不寧靜，無處不純潔，又何必必須在寺宇中居住生活？”

真正懂得修行的人，無論在何時何地，只要深諳慎獨(dú)之道，就能時刻掃除心中塵埃。

如果能做到這點(diǎn)，那便是無處不是禪，無處不是佛，無處不是清凈祥和!尤其是我們獨(dú)處時，更加需要謹(jǐn)慎，保持一顆寧靜的心，并且善于自省，去除心中污垢，就像剪掉花梗腐爛的部分一樣，保持內(nèi)心的整潔安詳。

佛經(jīng)中提倡慎獨(dú)，《中庸》里也如此寫道：能為一者，然后能為君子，慎其獨(dú)也?！吨杏埂匪缘纳鳘?dú)，是主張君子要將“仁義禮智圣”五行統(tǒng)一于內(nèi)心。“故君子慎其獨(dú)也”指的便是：當(dāng)人們一個人獨(dú)居時，因為暫時遠(yuǎn)離了公眾的輿論壓力，聽不到外界的批評聲音，自己內(nèi)心的道德品質(zhì)可能會受到挑戰(zhàn)，一些品性不好的人可能會偏離道德規(guī)范的約束，想平日不敢想，做平日不敢做的事情來。然而君子在獨(dú)處時，卻能更加約束自己的行為，思想也更為謹(jǐn)慎，是一絲不茍的作為。

《辭?！分幸矊ι鳘?dú)有所解釋，認(rèn)為一個人在獨(dú)處時，其行為也應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎不茍，不要松懈。而《大學(xué)》中對于慎獨(dú)的解釋是“誠于中，形于外”。

中國從古至今有很多人領(lǐng)悟了慎獨(dú)的含義，人們對于慎獨(dú)之所以推崇是因為慎獨(dú)的境界能讓人更加精進(jìn)。一個人若能做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，遇到艱險之事不恐慌，處于亂世而不驚，待人以誠，德行于心，就達(dá)到了一種清凈自我的境界。