陳芳一路上并不開(kāi)心,她似乎有什么心事,郁郁寡歡。我為了避嫌就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)她,沒(méi)事不主動(dòng)找她說(shuō)話。對(duì)于我這樣一個(gè)在江湖上有過(guò)經(jīng)歷的人,沒(méi)有什么可以讓我寂寞的。于是很快我就認(rèn)識(shí)了一幫旅途中的朋友,我們一起打牌、喝酒、閑侃,快樂(lè)得不亦樂(lè)乎。
到了吃午飯的時(shí)間,我走到自己的鋪位,看到陳芳一個(gè)人躺在床上看書。
“下來(lái)吧!到吃飯時(shí)間了?!蔽艺f(shuō)。
“你去吧!我不餓。”
“不餓就算了?!蔽覐姆旁阡佄簧系耐馓桌锬贸鲥X包,裝在褲子口袋,然后一個(gè)人到餐車去了。
我一個(gè)人在餐車吃了頓飽飯,提了兩瓶白酒回來(lái),我找到剛才的幾個(gè)路友,打開(kāi)酒喝了起來(lái)。
我們連喝帶侃直到晚上熄燈。當(dāng)我回到鋪位時(shí)我已經(jīng)有些暈暈忽忽,于是鞋也沒(méi)脫就上了床。我一直睡到第二天天亮,早起人的說(shuō)話聲把我吵醒,我睜開(kāi)眼,太陽(yáng)正好已經(jīng)射進(jìn)了車窗。我四周看了看,發(fā)現(xiàn)陳芳一個(gè)人坐在鋪位上發(fā)呆。
我坐了起來(lái),把發(fā)呆的陳芳給驚了一下。
“你醒了?”她問(wèn)。
“對(duì)——”我拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的口音說(shuō)。我想要下床才發(fā)現(xiàn)自己的鞋整齊地放在床下。
“你昨天沒(méi)有脫鞋就上床了?!标惙颊f(shuō)。
“是嗎?”我看看自己的腳,“你——脫了我的鞋?”我問(wèn)。
她點(diǎn)點(diǎn)頭,然后把臉轉(zhuǎn)向窗外。
“那謝謝你了!”我道了聲謝,然后把鞋穿上拿起自己的牙缸和毛巾去洗臉。過(guò)了十分鐘我回來(lái)了,發(fā)現(xiàn)我的床鋪已經(jīng)被收拾好了。
“你收拾的?”我問(wèn)。
“對(duì)!”陳芳一動(dòng)不動(dòng)地回答,依然看著窗外。
“我又得謝謝你!”我嘟囔著,隨手拿起放在臺(tái)子上的煙。
“你又要抽煙?”陳芳轉(zhuǎn)回頭問(wèn)。
我皺了皺眉頭,裝著沒(méi)聽(tīng)她的問(wèn)話。
“問(wèn)你為什么又抽煙?”
我依然裝著沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),從煙盒里拿出一支叼在嘴上。
“能不抽嗎?”她語(yǔ)氣柔和地問(wèn)。
我瞄了她一眼,伸手從鋪位上找打火機(jī)。
“能不能不抽?”
“你怎么這么啰嗦?”我發(fā)起火來(lái),厲聲呵道,“我抽煙礙你了嗎?”
“抽可以,你別在這抽!”她立刻提高了嗓門回應(yīng)我。
“我說(shuō)了在這抽嗎?我把煙點(diǎn)著了嗎?真是!”說(shuō)完我手里捏著打火機(jī)走了。
我站在車廂連接處的吸煙區(qū),靠著車廂壁把煙點(diǎn)著,我一邊吸一邊看車窗外田野的風(fēng)景,早晨太陽(yáng)的光線把整個(gè)大地投射成一片金色,那金色的麥浪沿綿起伏,延展到無(wú)窮遠(yuǎn)處。飛駛而過(guò)的電線桿就像鐘擺一樣充滿節(jié)奏。一個(gè)多么寧?kù)o、輝煌的早晨!處處都是陽(yáng)光。我真希望自己能駐足下車奔跑在那無(wú)邊無(wú)盡的金色麥浪之間。假如我是一條蜥蜴,命運(yùn)注定永遠(yuǎn)用腹部接觸大地,那也最好是在這金色的田野中;假如我是一只蜜蜂,即便這里已經(jīng)沒(méi)有鮮花在召喚,那我也愿意在這金碧輝煌的大地上空飛翔。但我是人,有著人的需求。我無(wú)法逗留在不屬于自己的領(lǐng)地,我必須走,離開(kāi),去一個(gè)孤寂,沒(méi)有生機(jī),充滿悲哀的死寂之城,在心靈的火焰燃燒干凈后的灰燼里徘徊,猶如沉淀于千尺湖底的爛泥。但愿我這疲憊的心能因肉體的逃亡而擺脫這個(gè)惡夢(mèng);但愿我的眼不再明亮,不再看到愛(ài)情在無(wú)聲無(wú)息中化為塵土;但愿老天能在我睡著時(shí)把我的痛苦、心酸帶走;但愿我生命中的一切欲望、渴求和貪婪,都如同這晨風(fēng)飄散在這輝煌的早晨。
我在吸煙區(qū)整整抽了五六支煙,把煙盒抽空了。我扔掉煙盒,在盥洗室吸了手和臉,漱了口后回到鋪位,然后躺下,我陷入沉思。
過(guò)了很久,我耳邊突然響起陳芳的聲音。她在我對(duì)面的床鋪上盯著我問(wèn):“你在想什么?”
“我在想我自己?!蔽译S口答道。
“自己有什么好想的?”
我輕聲笑笑,說(shuō):“這個(gè)世界上只有自己才是最真實(shí)的?!?/p>
“什么?你這是什么謬論?難道除自己以外其他就不真實(shí)了嗎?”她用挑釁的語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō),似乎想和我做一番較量。
“真實(shí)存在于感知!我感覺(jué)不到的東西,或者即便我能感覺(jué)到的東西也不能讓我完全認(rèn)識(shí)它的存在,對(duì)我來(lái)說(shuō)我只能知道自己是真實(shí)存在的,其他我就不知道了?!?/p>
“也許你自己都可能是不真實(shí)的?!标惙加米I諷的口氣反駁我。
“也許吧!但我相信笛卡兒的話‘我思故我在’?!?/p>
“‘我思故我在’是什么意思?”
“這是笛卡兒的一個(gè)重要命題,在他看來(lái)是一條真理。笛卡兒首先懷疑一切事物存在的真實(shí)性,比如說(shuō)吃飯、穿衣等等一切在普通人看來(lái)很平常的事情。對(duì)他來(lái)說(shuō)人類的活動(dòng)在思維中的表達(dá)可分為現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境,然而這兩種的真實(shí)性是不同的,前者是真實(shí)的,而后者是不真實(shí)的,但對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),思維究竟能夠明確地知道自己所感覺(jué)到的事物究竟是在現(xiàn)實(shí)中,還是在夢(mèng)境中是不可能的,沒(méi)有人在做夢(mèng)的時(shí)候會(huì)認(rèn)為自己感知到的東西是不真實(shí)的,他不會(huì)認(rèn)為自己是在做夢(mèng),只有當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候才知道剛才發(fā)生的事是夢(mèng)中的東西,是不真實(shí)的。所以笛卡兒懷疑一切事物的真實(shí)性,這個(gè)假設(shè)在笛卡兒看來(lái)是可以成立的。于是真實(shí)和不真實(shí)就沒(méi)有了絕對(duì)意義,因?yàn)闆](méi)有人能確切地說(shuō)他不是在做夢(mèng)。但有一個(gè)命題是不能被懷疑的,那就是我剛才說(shuō)的那句話,即‘我思故我在’,因?yàn)橐粋€(gè)人無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)中,還是在夢(mèng)境中都不能否認(rèn)自己在感知和思索,于是只要一個(gè)人在感知和思索那么他就一定是真實(shí)存在的,因?yàn)橹挥谢钪娜瞬庞羞@種能力。明白了嗎?”