明孝宗弘治九年（1496年），一個(gè)下層武官的女兒滿(mǎn)倉(cāng)兒被父親和樂(lè)戶(hù)們?nèi)沃苻D(zhuǎn)騙賣(mài)，后被東廠太監(jiān)楊鵬的侄子楊彪看上……她攀附權(quán)貴，醉生夢(mèng)死，縱欲享樂(lè)，怨恨自己的父母……由于東廠插手，本已審清問(wèn)明的小案，被東廠上奏孝宗皇帝后，批轉(zhuǎn)錦衣衛(wèi)審判。滿(mǎn)倉(cāng)兒卻突然銷(xiāo)聲匿跡，否認(rèn)自己是吳家的女兒，主持正義的刑部審案官員反受處分，最后發(fā)展到了由都察院、大理寺、刑部和錦衣衛(wèi)四堂會(huì)審，案件依然不了了之，東廠、錦衣衛(wèi)、三法司等歪曲案情的官員們無(wú)不逍遙法外，主持正義、說(shuō)真話(huà)的官員反受牽連……

吳千戶(hù)年邁退役生計(jì)艱滿(mǎn)倉(cāng)兒連續(xù)三次被騙賣(mài)

“老爺，如今家里又揭不開(kāi)鍋了，兒子又無(wú)錢(qián)婚配，這以后的日子可咋過(guò)呢？”明孝宗年間（1488—1505），彭城衛(wèi)（彭城衛(wèi)：明初置彭城衛(wèi)，后更名常山中護(hù)衛(wèi)，宣德初年復(fù)更名彭城衛(wèi)。彭城衛(wèi)屬京衛(wèi)軍的一部，又非“親軍”，不隸屬都督府，地位比較低下）千戶(hù)吳能因年老退役，與妻聶氏流落到了北京城近郊。千戶(hù)雖是五品官員，品級(jí)不低，但吳能為官清廉，官俸又低，家境貧寒。吳能夫婦以普通老百姓的身份，領(lǐng)著一雙兒女，苦熬晚年。

“眼前只有將女兒嫁出去，以解燃眉之急?？墒?，眼看女兒將要過(guò)了出嫁年齡，還沒(méi)有合適的婆家，這如何是好？是不是委托媒婆張媼替滿(mǎn)倉(cāng)兒物色一個(gè)合適人家？”吳能非常著急，對(duì)妻子聶氏說(shuō)。吳能的女兒名叫滿(mǎn)倉(cāng)兒，父母希望她能給全家?guī)?lái)滿(mǎn)倉(cāng)的糧食，吃用不愁。然而，事與愿違，雖然滿(mǎn)倉(cāng)兒姿色出眾，但是因家貧親疏，無(wú)人上門(mén)提親。

讓聶氏萬(wàn)萬(wàn)料想不到的是，丈夫吳能瞞著自己通過(guò)媒婆張媼，將女兒賣(mài)給了樂(lè)戶(hù)張氏！在封建社會(huì)，樂(lè)戶(hù)的地位非常低下，屬于賤民。明朝的樂(lè)戶(hù)是一種半妓半伶的低賤職業(yè)，政府規(guī)定她們只能戴綠色的頭巾，“綠頭巾”遂成了低賤的娼妓記號(hào)。樂(lè)戶(hù)的身份低于庶民，被稱(chēng)為專(zhuān)業(yè)賤民樂(lè)人，除個(gè)別情況外，一旦進(jìn)入樂(lè)籍，便世代相傳，不得除籍。樂(lè)戶(hù)不能享受正常人的權(quán)利，不能做官，不能參加科舉，不得與非樂(lè)籍的良人通婚，不能進(jìn)入祠堂，名字不得入族譜……樂(lè)戶(hù)這個(gè)社會(huì)群體被冠以“王八、龜家、行道、吹鼓手”等蔑稱(chēng)。例如：“王八”這一稱(chēng)謂原來(lái)是指“忘八”，即忘記了“忠、信、禮、義、廉、恥、孝、悌”這八個(gè)字的人群，民間有這樣的順口溜：“頭戴七折八扣，身穿有領(lǐng)無(wú)袖，腳踏五福捧壽，手拿一尺不夠。走在大街，排成兩溜，鍋旮旯火，棚匠伺候。干在人前，吃在人后。”這些人世世代代只能從事這一行業(yè)，而且只能行內(nèi)通婚，直到清朝雍正年間這一制度才被廢除。明朝的樂(lè)戶(hù)處境非常悲慘。除了前朝遺留的樂(lè)戶(hù)，明初還將元蒙舊臣籍沒(méi)為樂(lè)戶(hù)。更為殘酷的是燕王朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役，攻入南京后，許多忠于建文帝、不附他的大臣被殺，妻女被編為樂(lè)籍，永世不得轉(zhuǎn)為良民。這些人多數(shù)被發(fā)配到山西和陜西，以至于到二十世紀(jì)，山西東南一帶還有樂(lè)戶(hù)遺存。