在21世紀(jì)初，心理學(xué)家韋斯曼博士（Dr. Richard Wiseman）與英國(guó)電視臺(tái)BBC合作，在英國(guó)找到了數(shù)百位自認(rèn)為很幸運(yùn)，以及自認(rèn)為很不幸運(yùn)的人，邀請(qǐng)他們到實(shí)驗(yàn)室，做了一系列的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)幸運(yùn)的人有四個(gè)心理特征優(yōu)于一般人：

1.他們能夠察覺(jué)并善用隨時(shí)發(fā)生的巧遇機(jī)會(huì)

2.他們有很強(qiáng)的直覺(jué)，并時(shí)?？恐庇X(jué)做事情

3.他們相信自己的運(yùn)氣和生活會(huì)變得更好

4.即使遇到挫折，他們有“塞翁失馬”的心態(tài)，往往能夠把不順的過(guò)程轉(zhuǎn)為正面的結(jié)果

韋斯曼博士后來(lái)把研究結(jié)論寫成一本很易讀的心理學(xué)書，名叫“幸運(yùn)的配方”（The Luck Factor: The Scientific Study of the Lucky Mind, Random House, 2003）。這本書也曾經(jīng)被翻譯成中文，在臺(tái)灣出版。因?yàn)檫@些結(jié)論都有實(shí)驗(yàn)結(jié)果和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)佐證，我的研究就從這里開始，也在此對(duì)韋斯曼博士致敬，感謝他做了這些很有意義的開端研究。

細(xì)讀了《幸運(yùn)的配方》后，我還是有許多疑問(wèn)。韋斯曼博士的結(jié)論都很合理，但也略顯籠統(tǒng)?；蛟S幸運(yùn)的人比較可能會(huì)有這四個(gè)特征，但有了這些特征，未必會(huì)是一個(gè)幸運(yùn)的人。我就認(rèn)識(shí)許多特例：有些人很懂得把握機(jī)會(huì)，整天忙東忙西，但最后瞎忙一場(chǎng)，沒(méi)什么成就。有些人時(shí)常憑自己的直覺(jué)做判斷，偏偏直覺(jué)總是錯(cuò)的！有些人很樂(lè)觀，什么事都能往好處想，卻無(wú)法改變自己，處境也無(wú)法好轉(zhuǎn)。他們的「塞翁失馬」，比較像是“阿Q 精神”。

所以我就想：在幸運(yùn)的心態(tài)中，是否能找到更準(zhǔn)確的坐標(biāo)？或以結(jié)果來(lái)反推，是否能找到一些生活方式或思維比較能夠造成幸運(yùn)的后果呢？

首先，我們要定義「幸運(yùn)」是什么。

我參考韋斯曼博士的研究中所使用的幸運(yùn)定義，做了一點(diǎn)調(diào)整：

幸運(yùn)的人，生命中看似巧遇和巧合的事情，往往都對(duì)他們有利。他們似乎比別人更容易得到好處，有更多的機(jī)會(huì)，時(shí)常能夠得到貴人相助，碰到問(wèn)題往往都能逢兇化吉。他們也經(jīng)常“無(wú)心插柳柳成蔭”，做一點(diǎn)付出，就能換來(lái)大收獲。也因此，他們覺(jué)得自己很幸運(yùn)。

在我的定義中，沒(méi)有“抽簽摸彩都會(huì)中獎(jiǎng)”、“從災(zāi)難中奇跡般獲救”、“特別有偏財(cái)運(yùn)”之類的描述。雖然這的確算是很幸運(yùn)，但這種運(yùn)氣大致靠“概率”，而我想把研究專注于“心態(tài)”，尤其是能夠改變自己有助于幸運(yùn)后果的心態(tài)。

“幸運(yùn)感”跟“幸福感”一樣，屬于個(gè)人主觀感受。有些人活在人間煉獄還覺(jué)得很幸運(yùn)，但一般人絕不會(huì)稱他們?yōu)樾疫\(yùn)兒。有些人家財(cái)萬(wàn)貫，但一天到晚覺(jué)得自己很倒霉，這也不能說(shuō)是很幸運(yùn)的人生?。∷?，“幸運(yùn)”的定義不能完全是主觀的，但也不能忽略當(dāng)事人對(duì)自己的評(píng)估。以上面的幸運(yùn)定義為目標(biāo)，我便著手往三個(gè)方向研究：

1.“塞翁失馬”、“相信運(yùn)氣會(huì)更好”這些特征，都屬于“樂(lè)觀心態(tài)”，而樂(lè)觀心態(tài)則屬于近年來(lái)心理學(xué)最熱門的研究領(lǐng)域——正向心理學(xué)（Positive Psychology）。正向心理有許多因素，包括樂(lè)觀程度、轉(zhuǎn)念的能力、是否能讓自己放松、對(duì)人生的方向感等等。我想要找到哪個(gè)正向心理的特質(zhì)與幸運(yùn)感有最大的關(guān)聯(lián)，不僅僅是主觀感覺(jué)，而是實(shí)際能促成自我改變的心態(tài)。