冥想是智慧的覺(jué)醒，那智慧誕生于慈悲、清晰和它所運(yùn)用的技巧。那智慧是非個(gè)人的、無(wú)法培養(yǎng)的；它只來(lái)自于慈悲和清晰。這一切就是冥想，而且還有更多——當(dāng)心靈自由因而徹底安靜時(shí)，就會(huì)有更多。如果沒(méi)有空間，心就無(wú)法安靜。所以，寂靜并非來(lái)自于練習(xí)和控制，也不是兩個(gè)聲音之間的空當(dāng)、兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之間的和平；只有當(dāng)身體和心靈處于沒(méi)有任何摩擦的徹底和諧之中時(shí)，寂靜才能到來(lái)。此時(shí)，那寂靜中有一種整體的運(yùn)動(dòng)，那種運(yùn)動(dòng)就是時(shí)間的終結(jié)，也就是說(shuō)時(shí)間結(jié)束了。冥想中還有更多，那是去發(fā)現(xiàn)最神圣的東西，這種神圣不是寺廟、教堂中神像的神圣——那是人造的、手工制造的，由頭腦、思想所造。有一種未被思想沾染的神圣，只有當(dāng)我們?cè)谌粘Ｉ钪袔?lái)徹底的秩序時(shí)，它才能自然地、輕松地、快樂(lè)地到來(lái)。當(dāng)我們的日常生活中有這樣的秩序時(shí)——秩序意味著沒(méi)有沖突——從中就會(huì)出現(xiàn)愛(ài)、慈悲和清晰這樣的品質(zhì)。冥想就是這一切，不是逃避生活、逃避我們的日常生存。而知道冥想這項(xiàng)品質(zhì)的人是幸福者。

摘自《會(huì)刊》1983年第45期