失去自我，贏了世界又如何，這是一句我很喜歡的話，并把它作為我生命的座右銘。類似的話還有很多，比方說，活了大半輩子，才發(fā)現(xiàn)自己白活了；早知道是這樣的結(jié)局，當(dāng)初何苦這樣為難自己……

我在給學(xué)生上課的時(shí)候，有些學(xué)生問我為什么總是講古人的故事，可以不可以講一講現(xiàn)代人的故事。其實(shí)，并非不講現(xiàn)代人的故事——事實(shí)上我也經(jīng)常在講。但學(xué)生為什么會(huì)這樣問呢？這看似是一個(gè)無關(guān)痛癢的話題，卻透露出當(dāng)代人的一種心態(tài)：唯有潮流的思想才是對(duì)自己有用的。

其實(shí)，我倒以為，那些先哲們所說的話，不一定不與我們的生活不相關(guān)。相反，他們的思想還能為現(xiàn)實(shí)的我們給予積極的啟迪。譬如，“水至清則無魚，人至察則無徒”。（《漢書·東方朔傳》）正所謂，水太清魚就沒辦法生存了。同樣的道理，一個(gè)人對(duì)他人要求過于苛刻，看待問題過于嚴(yán)厲，就沒有人能與他共事，就像水過于清澈養(yǎng)不住魚兒一樣。

失去自我，贏了世界又如何。這樣的話并不陌生，可能很多人還經(jīng)常掛在嘴邊，臺(tái)灣歌手林志炫也曾以此意演繹了經(jīng)典歌曲《輸了你贏了世界又如何》。我曾經(jīng)從事的工作與媒體有關(guān)，因此，時(shí)常有機(jī)會(huì)去采訪。在我采訪過的人中，或者再廣泛一點(diǎn)，在我接觸過的人中，有失敗者，有成功者，也有平淡如常者。每當(dāng)他們對(duì)自己的經(jīng)歷或者現(xiàn)狀發(fā)表看法時(shí)，他們都會(huì)說一句很經(jīng)典的臺(tái)詞：人在江湖，生不由己。我在想，這樣的話后面蘊(yùn)涵著怎樣的生命焦慮。

那么，我們不妨來重新“翻譯”一下“人在江湖，生不由己”的含義，看看會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果。實(shí)際上，他們是在說“自己在一個(gè)并不理想的路上打拼了很久，然后，有一天突然醒悟卻發(fā)現(xiàn)自己再也不可能有機(jī)會(huì)重新來過。

寫到這里，我突然忍不住想插上一段話。在2012年的同學(xué)聚會(huì)上，十幾年沒有見面的同學(xué)都如約而至，席間，我們各自談?wù)摦?dāng)初的理想和現(xiàn)在的狀況，如果單純從金錢的多少來看，我應(yīng)該是他們中間混得最差的，如果從理想的實(shí)現(xiàn)來看，我是最幸運(yùn)的。因?yàn)?，我是唯一一個(gè)與當(dāng)初理想沒有背道而馳的。人活一輩子，能讓理想實(shí)現(xiàn)并快樂地活著，這是一件多么幸福的事。參加聚會(huì)的同學(xué)們都發(fā)出相同的感慨：你真是太幸運(yùn)了。是的，就算你們認(rèn)為這是在夸夸其談，我也毫不在乎，只要自己幸?？鞓肪托?。

回到剛才談?wù)摰膯栴}上，經(jīng)過重新“翻譯”后，我們發(fā)現(xiàn)這樣一些問題：首先，從成功勵(lì)志的角度分析，這應(yīng)該就是沒有完成生命賦予你的使命，上天把你安排進(jìn)入到一個(gè)非你航行的路線上，你的精力和才華都浪費(fèi)在“沒有意義的事情”上去了。其次，從當(dāng)下幸福感的角度分析，這應(yīng)該就是將生命的關(guān)注點(diǎn)放在了不該執(zhí)著的地方去了。于是，他們很少體會(huì)到當(dāng)下的幸福感覺。盡管，他們可能衣著華麗，事業(yè)很成功，并且，越是事業(yè)成功的人，其表現(xiàn)越明顯。他們忽略了家人，忽略了自己，就算他或者她身邊的人三五成群，艷若迷離，依然抵不過內(nèi)心的空虛和落寞。

從上述的兩個(gè)角度綜合分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者都有一個(gè)共同點(diǎn)，即錯(cuò)位。那么，到底是什么原因造就了他們無法去享受當(dāng)下的幸福感呢？在我看來，他們忽略了自己內(nèi)心真正渴望的感受，輕視了真正幸福的生命本質(zhì)。為什么總有億萬富翁捐獻(xiàn)出自己的大半財(cái)產(chǎn)，或者全部，是他們頓悟了自己生命的本質(zhì)，看清楚了自己內(nèi)心真正的渴望。