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《財(cái)富的孩子》 以日為師(2)

財(cái)富的孩子 作者:王大騏


三個(gè)藝伎里最小的只有19歲,從14歲開始了詩(shī)書琴藝的練習(xí),日復(fù)一日。她們由已褪去妝容的“姐姐”們帶著,其中一個(gè)還曾是田中角榮以及稻盛和夫每來必點(diǎn)的紅牌。金色的屏風(fēng)被撤去,我們被要求不得照相和說話,只需靜靜地欣賞。

舞蹈中藝伎的動(dòng)作很小,面無表情,似乎是極簡(jiǎn)主義的寫照,反映的是京都近郊農(nóng)田里農(nóng)家女孩耕作的場(chǎng)景,一旁的老藝人手捧日本鰷笛,吹著鄉(xiāng)間小調(diào)。第二個(gè)舞蹈則反映了藝伎的生活,她們清晨即起,練習(xí)歌舞,午后開始梳妝打扮,夜晚為客人助興。最后老藝人開始獨(dú)奏,是一首名為《鯽魚》的曲子,我們被要求緊閉雙目,尋找曲子中鯽魚躍起的那一瞬間,座中一位年輕人流下了眼淚。

由于不通日語(yǔ),無緣見識(shí)藝伎們千錘百煉的談話藝術(shù),與藝伎的交流也僅限于杯盞交錯(cuò)之間,喝到一定份上,藝伎會(huì)溫柔地問你可不可以交杯,這時(shí)你要豪邁地將杯中酒一飲而盡,然后伸出右手托付空杯于她,并大聲說一句拉長(zhǎng)音的“好!”(伊伊~~~喲)

正當(dāng)我們頻發(fā)穿越時(shí)空、夢(mèng)回唐朝之感時(shí),座中的一位大叔站了起來,走到了前面的榻榻米上,不顧眾藝伎的驚愕之情,攥著拳頭,眉目緊鎖,氣運(yùn)丹田地朗誦起了王維的《送元二使安西》,接著他又唱了一遍,然后默然回到了座位上。原來這是他從小入睡前,母親總會(huì)對(duì)他吟誦的詩(shī)歌。

大巴穿梭在京都的道路上,這座仿制唐長(zhǎng)安城修建而成的日本精神文化之都,如今依舊在最大限度上保存著昔日的模樣,城里的居民以從事傳承千百年的祖業(yè)為傲,在參觀介紹的最后,他們都會(huì)謙虛地加上一句:“中國(guó)是我們的文化母親。”而市區(qū)內(nèi)幾乎五步一個(gè)的1877個(gè)寺院和神社隨時(shí)能讓你駐足、出離,這在全世界是獨(dú)一無二的。

這么多年來,我們一直把日本當(dāng)做假想敵,卻遺漏了這個(gè)國(guó)家真正值得現(xiàn)在中國(guó)學(xué)習(xí)的部分,而光子似乎正是深刻地意識(shí)到了這一點(diǎn)。

除了參觀和體驗(yàn),拋去這些常規(guī)旅游項(xiàng)目,最有價(jià)值的是與宮川先生沿途的沙龍和對(duì)話。每頓飯,每個(gè)穿著和服盤腿而坐于榻榻米的夜晚,中日兩個(gè)國(guó)家開始互為鏡鑒,我們一行人提出了很多問題,全程由光子一人負(fù)責(zé)翻譯,從無卡殼,始終面帶笑容,令溝通如行云流水般流暢。白天高強(qiáng)度的翻譯和協(xié)調(diào)工作過后,入夜她還要落實(shí)后面的行程,一般半夜兩三點(diǎn)才睡,但是早餐前她總是最早出現(xiàn)在餐廳里。還有一個(gè)則是年過六十、穿戴整齊的宮川先生,這種旺盛的精力和敬業(yè)精神令我們不得不佩服。長(zhǎng)時(shí)間缺乏睡眠對(duì)于光子已是家常便飯,而白天她也從不犯困,甚至?xí)杏优d奮的感覺,見過她的老板們都認(rèn)為光子更像一個(gè)創(chuàng)一代,而不是富二代。


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