訪王敦慶先生

談漫畫會(huì)成立背景·談全漫協(xié)成立大會(huì)當(dāng)天細(xì)節(jié)

王敦慶先生是中國20世紀(jì)二三十年代漫畫發(fā)展潮流中的人物之一。他是以理論家的身份出現(xiàn)，被同行稱為“智囊”。他也是我必須討教的“知情人”。王先生不像其他畫家，日本侵略上海前撤到內(nèi)地從事抗日活動(dòng)，而是留在蘇州從事教學(xué)工作。正因?yàn)樗麥魯痴紖^(qū)，抗戰(zhàn)勝利后，當(dāng)他當(dāng)年的“戰(zhàn)友”紛紛回到上海后，人們已將他“忘了”。加上20世紀(jì)五六十年代“天天斗，月月斗”的環(huán)境，有誰還去想到他當(dāng)年曾為漫畫事業(yè)付出過辛勤勞動(dòng)？1980年，我在上海美協(xié)提到要訪問王先生，不想美協(xié)一位負(fù)責(zé)人又是漫畫組組長驚訝地問：“王敦慶還活著？”老人當(dāng)然心理不大平衡，可也只能憋在肚子里。

1980年3月，我分四次訪問了王先生。時(shí)間分別是3月15日，16日上午，3月22日下午和3月27日上午。到底是理論家，或者說是思考多年，已胸有成竹，憋在心底的話，早欲一吐為快，這次總算找到了機(jī)會(huì)。他用紙卡，提綱式地列出想要對(duì)我說的內(nèi)容。

他說他18歲開始畫漫畫，在學(xué)校時(shí)墻報(bào)每期都有他一幅。在上海圣約翰大學(xué)畢業(yè)后，屬于鴛鴦蝴蝶派的作家畢倚虹得到張學(xué)良二三千元的資助，創(chuàng)辦了《上海畫報(bào)》。畢約王先生翻譯文章并畫畫。丁悚也同時(shí)在畫報(bào)工作，并結(jié)識(shí)了正為《晶報(bào)》畫漫畫的黃文農(nóng)。黃的夫人是王先生夫人的同事，這樣，與黃文農(nóng)的交往便多起來。王先生大學(xué)畢業(yè)后，曾在教會(huì)學(xué)校清心中學(xué)教書，丁聰、吳耘都先后是他的學(xué)生。

王先生說，他當(dāng)時(shí)致力于外國漫畫的介紹，如英國一本古老的雜志《研究與作品》對(duì)他幫助很大。還有一本英國的《怎樣畫漫畫》。日本岡本一平的著作也給他以很大影響。

“笨拙”這個(gè)詞是他翻譯出來的，“punch”原意是“推擊”，如今，大家都“笨拙”叫慣了。上海漫畫會(huì)時(shí)期，王先生成為畫會(huì)的“智囊”，因他見多識(shí)廣，負(fù)責(zé)向畫會(huì)成員介紹外國優(yōu)秀漫畫。我們翻開三十年代的漫畫刊物，不時(shí)可見王敦慶（王一榴）介紹外國漫畫的長文，這種啟蒙工作，王先生是功不能沒的。關(guān)于上海漫畫會(huì)，王先生一再強(qiáng)調(diào)：“漫畫會(huì)的組成不是幾個(gè)人憑空想出來的。它是時(shí)代促成的。其第一個(gè)影響是北伐戰(zhàn)爭，第二個(gè)影響是‘五卅’慘案，連年的軍閥混戰(zhàn)，帝國主義列強(qiáng)入侵，促成一群愛國美術(shù)青年，有志于用自己的一技之長做點(diǎn)事情。當(dāng)時(shí)大家都很苦悶，有幾人正受失業(yè)的困擾，集攏一起，勢(shì)所必然?！痹趺聪氲健奥嫛眱蓚€(gè)字？王先生說：“我們先把浪漫派的漫字提出，是針對(duì)正規(guī)派的。堂吉訶德是浪漫的。同時(shí)，受到日本漫畫評(píng)論家岡本一平的影響，索性用日本的稱法。‘漫畫’在日本是隨意畫的意思。英國人叫丑像，美國人叫卡通、滑稽畫。我們覺得丑像、卡通都不合適。用舊的滑稽畫等稱法也不好。還是用漫畫好?！笔撬袕堈町嫷臅?huì)徽，以銅板上的龍作參考。他們稱之為“漫龍”。

據(jù)王先生回憶，“漫畫會(huì)集會(huì)至少20次。多在丁悚家?；顒?dòng)內(nèi)容是討論繪畫知識(shí)。構(gòu)圖、解剖、色彩都涉及。最重要的是討論漫畫的功能。認(rèn)為漫畫要有目的，起到社會(huì)作用。還討論畫稿，數(shù)張光宇帶的最多，記得黃文農(nóng)帶了一幅《孫悟空》。也觀摩外國漫畫，例如有幅荷蘭畫家的《孤哀子》，畫了一口棺材，上有一副手套、一把劍。前面坐一只狗在哭，題目起得好”。