德拉克洛瓦創(chuàng)作的題材多種多樣，既涉及與他同時(shí)代的各種人物，也反映歷史（有時(shí)還有神話）以及北方劇作家的悲劇場景。他的作品還描繪了征戰(zhàn)與旅行使人們認(rèn)識(shí)的東方，他曾在摩洛哥長途跋涉，用陰沉的光亮描繪當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，為人們揭開了東方的一角。他筆下的人物和動(dòng)物常常無精打采、動(dòng)作抽搐。古代的宿命論思想和難以改變的游牧精神，也在其隱約可見的不動(dòng)聲色、靜謐乃至殘酷氣氛中繼續(xù)和延伸。這一切全都無可非議。他所描繪的是恍惚神思的躁動(dòng)——在這種恍惚中，撼人心弦但卻能為人接受的巧妙和諧呼之欲出——他所描繪的是肉眼難覓但可預(yù)感的不同地域的躁動(dòng)。

德拉克洛瓦，《丹吉爾的狂熱分子》1837—1838，布面油畫，98厘米×131厘米，明尼阿波利斯藝術(shù)學(xué)院

他的全部繪畫作品呈現(xiàn)給人們的是充滿活力的運(yùn)動(dòng)：像一團(tuán)團(tuán)蛇曲蜷在一起的城市遙遠(yuǎn)的小巷；被同一陣風(fēng)揚(yáng)起的云霧和硝煙，這陣風(fēng)吹得燕尾旗嘩嘩作響；在火把上搖曳的騰騰烈焰；被霹雷炸開道道傷痕的橡樹；為向心力吸引、曳著太陽戰(zhàn)車向上狂奔的馬匹；扭繞在一起的樹枝和樹干……這一切，全部依據(jù)逃遁、攻擊、防衛(wèi)乃至感官的跳躍節(jié)奏，不是圍繞著同一個(gè)悲愴的中心突然迸發(fā)，就是在畫布上從一個(gè)點(diǎn)到一個(gè)點(diǎn)漸次展開。

他所表現(xiàn)的更多的不是運(yùn)動(dòng)的形式而是運(yùn)動(dòng)的精神，或者不如說他的精神本身對(duì)運(yùn)動(dòng)起著決定性作用。他根據(jù)物體進(jìn)行創(chuàng)作。不過，一旦準(zhǔn)備拿起畫筆時(shí)，他便獨(dú)自一人呆在畫室里，不需要任何參照，開始整體構(gòu)思、全面布局，任憑思路隨心所欲地馳騁。展現(xiàn)在他眼前的周圍的生活就像是一片充實(shí)而又紊亂的領(lǐng)域，在這片領(lǐng)域里，他向自己內(nèi)心深處隱秘的精神貯存尋求畫面變化的表達(dá)方式。這里，我們看到的是饑饉——巨大的痙攣的利爪伸向

被撕裂的手臂和血跡斑斑的胸脯，雙眼冒火的嚙齒動(dòng)物攣縮的吻端和帶血的長牙伸進(jìn)死者的肺腑。那里，我們看到的是憤怒——袒露著肩膀、乳房和胳臂的母親怒不可遏，她們緊緊摟住被吊死的孩子，手里還拿著利刃。這里是戰(zhàn)爭——畫面上，殷紅的鮮血就像滿天的紅霞和沖天的火災(zāi)，人物的眼里噙滿淚水，烏黑或棕紅的頭發(fā)曲卷得像一條條蝮蛇，一個(gè)死者橫躺著，雙臂壓在另一個(gè)行將斃命的人的膝蓋上，近旁，馬匹在舔著陣亡者的面孔和身軀。那里是愛情——無論在任何人身上他所賦予的都是悲劇氣息：在散發(fā)出幽香的陰暗深處，我們所見到的只是陰森的花朵；在灼熱的皮膚上項(xiàng)鏈叮當(dāng)作響；暖色調(diào)的腹部在隱秘的大腿陰影下逃遁；深濃色的果實(shí)呈現(xiàn)出令人恐怖的誘惑力，強(qiáng)者在其中吸吮的是力量，弱者在其中飲下的是毒液。但是，在奇果跟前，任何人事先都無法知道自己究竟是強(qiáng)者還是弱者。這里又是死亡——嬰兒的嘴唇在尋覓母親的乳頭，畫面上，乳房已經(jīng)被嚴(yán)寒凍得僵硬；在低垂的烏云下，波濤翻卷著殘缺的尸體，死者胳臂僵直，面無血色，嘴唇翹在齒邊。