另一出戲《殺狗勸妻》,說的是楚國的官員曹莊,因為母親年邁,就辭職回家打柴,贍養(yǎng)老母——那時候的人不像現(xiàn)在,士大夫要先齊家,家里的事兒安頓不好,就不愿意出來做官,政府也不歡迎這樣的人當官。您說了,那為什么君王不給他一筆錢讓他養(yǎng)母親,別那么辛苦地打柴耕作?那時候的人不愿意要不明不白的錢,即便一般老百姓,也信奉驟然得財,非人之福。沒有功勞而得食祿,一來君王不會給,二來這些都是民脂民膏,自己無論如何也不能要。曹莊過著晴耕雨讀的生活,經(jīng)??巢竦郊猩先ベu,換錢養(yǎng)家。他的妻子焦氏刁蠻饞懶,經(jīng)常刻薄婆婆。有一天曹莊上山砍柴,焦氏自己做好吃的,卻不給婆婆吃,婆婆餓了一天,向焦氏要吃的,反而被焦氏打了一頓。曹莊回來,見母親臉色不好,好像沒吃飯的樣子,就問,曹母便有所保留地將焦氏一天刻薄婆婆的事簡單地說給兒子聽,老太太還生怕自己給小兩口兒翻是非。曹莊叫來焦氏問話,焦氏反咬一口,胡攪蠻纏,連哭帶鬧,把曹莊都攪和蒙了。焦氏得寸進尺,要曹莊將母親趕出去,不然就離婚,曹莊不跟她一般見識,均不答應。焦氏蹬鼻子上臉,激曹莊沒本事,要是有本事就拿一把鋼刀將我焦氏殺了。話說到這個份上,真是逼鴨子上架,逼啞巴說話,欺負老實人欺負到家。曹莊一時氣極,大喝一聲,拔出鋼刀一把,照著焦氏就劈過去了。焦氏嚇得魂飛魄散,撒腿就往曹莊母親房中跑,嘶喊求救。曹母見狀,連忙阻攔曹莊,舉起拐杖隔架曹莊的刀。曹莊愈加氣憤,反復撲殺焦氏,攆得焦氏滿屋子亂跑亂躲。這時候,曹家的一條狗湊熱鬧,跑過來也跟著吠叫,曹莊向焦氏奮力一砍,怎么那么巧:焦氏一縮脖兒,狗一仰脖兒,“嘩啦啦鋼刀起狗頭落下,把一個焦氏女活活嚇煞”!曹莊砍了狗頭,詫異間,被母親的拐杖打落了鋼刀。焦氏又撲上來抱住了曹莊的雙腿,求饒不已。這出戲依我看,數(shù)秦腔老藝人宋上華與楊令俗兩位先生演得最好,現(xiàn)存的錄像是兩位老先生80多歲時的演出實況,十分耐品味琢磨,宋上華先生扮演的焦氏,雖刁蠻饞嘴懶,但不似別人演的那么粗俗,有一種戲中人的感覺,別人演焦氏追求效果,恨不能在臺上撒潑,就很低俗了。您不信,可以對比一下。我觀宋上華先生的表演,想象:即便傳說中的荀慧生、筱翠花也不過如此。
這里要說的是,曹莊懲戒妻子焦氏,好說歹說都不聽,氣極舉刀就砍——我過去看這出戲,總覺得殺狗跟勸妻關系不大,即缺乏必然的、內在的因果關系?,F(xiàn)在思之,關系正恰:但凡人被氣到曹莊那個樣子,情緒極度亢揚激動,胸中怒氣勃郁壅塞,那就非要給現(xiàn)實兌現(xiàn)點什么后果不可了,否則那個情緒落不下來、氣憤難平。就是說,曹莊如果是個外人,焦氏再胡攪蠻纏,用話激他,也不至于挨刀被殺。但是人在氣頭上,很難有板有眼地處理問題,所謂“激情殺人”一說,在這里用得上。這時候,那條該死的狗充當了英勇獻身的角色,用它的頭和鮮血緩解了曹莊的怒氣,滿腔的激憤算是有了一個著落點。否則,非要殺了焦氏不可。
焦氏經(jīng)此驚心動魄,死里逃生,身心大受刺激。加上曹母的勸慰,焦氏表示要痛改前非,孝順婆婆。戲在歡樂中落幕。
人與人鬧矛盾,往往以氣對方為能,以氣對氣,這是很不明智的。懲戒晚輩下屬,不是變態(tài)地真正傷害對方,施懲者和受懲者均要有一個默契,不是你死我活那么真仇恨。所以,做晚輩下屬的,要能認錯趕緊認錯,千萬別頂著,為一口沒意義的氣頂著,對誰都不好,若將惡氣兌換成現(xiàn)實的惡果更不好——鋼刀向你砍過來,未必有條該死的狗正好仰起它倒霉的脖子。