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殷墟(一)

深度行走 作者:陳傳意


1899年,北京國子監(jiān)祭酒、著名金石學(xué)家王懿榮差人去達仁堂抓藥,發(fā)現(xiàn)一味龍骨,即龜甲或獸骨碎片,有奇異符號。更讓他震驚的是,這些符號不是自然形成,而是人為。初步認(rèn)定這些符號是最古老的中國文字,來自三千多年前的殷商,用以占卜記錄。古人行事前要卜問蒼穹。先在甲骨刻有類似能否和哪一部落打仗、何時可發(fā)兵及人生兇吉等內(nèi)容,然后烤背,據(jù)裂紋形狀預(yù)測吉兇。

煙臺王懿榮紀(jì)念館孫愛民女士向我介紹,王懿榮先生是我們膠東人,當(dāng)時他兼任京師團練大臣,既要協(xié)調(diào)義和團,又要處理防衛(wèi)京師、抵御八國聯(lián)軍等軍政要務(wù),而那些甲骨只好靜靜擱在家里。1900年8月15日,北京淪陷,慈禧、光緒逃往西安,王懿榮不甘為俘虜,在吞金、服毒不死后,選擇投井,妻子兒媳也隨之投井殉國。他死前最放不心的,還是家里那一堆甲骨。還沒完全弄清這個民族在遠(yuǎn)古如何創(chuàng)造這一史詩,就決然死去。就在這一年,古希臘發(fā)現(xiàn)克里特文明,然而,早在三千六百多年前文明就中斷。1902年,當(dāng)古埃及文明重現(xiàn)時,已消失幾千年。而中華幼年文明,至今仍可目睹,一下子重新叩響所有中國人的心扉,王懿榮也從此成為中華民族的集體記憶。

余秋雨先生考證,王懿榮為收藏甲骨,幾乎把家里值錢東西典當(dāng)殆盡。兒子王崇煥不懂甲骨,就出讓給父親好友劉鶚,換取生活費。劉鶚是文學(xué)家、大學(xué)者,接過甲骨選拓千余片,1903年整理出版《 鐵云藏龜 》,進一步判斷這是殷商刀筆,把全社會的關(guān)注領(lǐng)入中華民族那個重要朝代。1904年,孫詒讓先生據(jù)《 鐵云藏龜 》寫成《 契文舉例 》,對“卜辭”和“記事刻辭”分類研究。劉鶚還未深入研究甲骨就被問罪。余秋雨先生感嘆:“問罪的罪名有兩個,我認(rèn)為第一個是把好事說成壞事,第二個是把沒事說成有事。1909年,因腦溢血在新疆去世。不到十年,對甲骨文的發(fā)現(xiàn)做出重大貢獻的第一功臣和第二功臣都死了。”

劉鶚走了,走得急匆,太出人意料,也留下一堆甲骨。他的親家羅振玉( 其女兒嫁給劉鶚兒子劉大紳 )是一個比王懿榮、劉鶚更淵博的學(xué)者,出類拔萃。他接過這些甲骨,斷言:王懿榮、劉鶚的判斷重要,更重要的,是這些甲骨出自何方,只有找到出土地才可能斷代、摸清歷史脈絡(luò)。當(dāng)時甲骨價格上揚,商人為逐利保守出土機密。還有西方人介入,價格一路看漲。羅振玉經(jīng)明察暗訪,得知地點要么是湯陰,要么是衛(wèi)輝,或是邯鄲。最后,羅振玉從一個醉酒古董商嘴里套了出來,地點就是安陽小屯。1915年3月,羅振玉擔(dān)憂現(xiàn)場被破壞,若古代生態(tài)環(huán)境毀損,歷史信息喪失,后果極其嚴(yán)重,便親往小屯。他佇立黃河中游的洹水河畔,聯(lián)想《 史記 》有關(guān)記載,意識到小屯極可能是殷商都城故地,“徙于武乙去于帝乙”的殷人“故墟”。

甲骨文雖被確認(rèn)是商朝文字,卻無從辨認(rèn)。1917年,文史哲造詣高深的王國維,在甲骨卜辭中成功識讀歷代商王及其先公廟號,按稱謂先后排列成商王世系表。與《 史記·殷本記 》的簡略記載驚人相似。推斷這里就是商朝晚期都城。傳說與神話中的商朝,終有鑿證。殷墟,可能就是中國最早有文字可考并為考古證實的遠(yuǎn)古殷商遺址。1917年,王國維發(fā)表《 殷卜辭中所見先公先王考 》,證明司馬遷《 史記·殷本記 》商代譜系基本正確,并論證所載“王振”乃“王亥”之筆誤。羅振玉的《 殷商貞卜文字考 》《 殷墟書契考釋 》等,重在甲骨文字考釋;而王國維重在甲骨卜辭與文獻典籍互證進行歷史、地理、禮制研究。中國古代史缺乏實證斷代那么多年,王懿榮、劉鶚、羅振玉和王國維終于從地下獲得重要證據(jù)。當(dāng)時,山河破碎,生靈涂炭,哀鴻遍野,這些學(xué)者給中華民族帶來了祖先的音訊,告訴子孫,這個民族的文明一脈相傳,是永遠(yuǎn)中斷不了的。任何外侵的野蠻蹂躪與掠奪,妄圖毀滅,絕不可能。歷史就是歷史,不可能毀滅,更不能偽造。

然而,這位閃耀真理光輝的近現(xiàn)代杰出大學(xué)者,也沒有逃脫悲劇厄運。1927年6月2日,王國維走向頤和園,自沉昆明湖。王國維對歷史、對中西方文化懂得太多,甲骨文發(fā)現(xiàn)后又一重壓在肩,面臨亂世改朝換代,或許心里彷徨、驚恐、顛覆,甚至錯亂。為何自殺,范曾先生曾詳考,我在《 一度隕滅頤和園 》中略有介紹。

古埃及金字塔的法老說:“如有人打擾法老墓,死亡必將降臨他的身上。”從1922至1929年,英國考古學(xué)家卡特和考古隊就先后有22人死于非命。殷墟考古,也先后死去幾位大學(xué)者,科學(xué)家認(rèn)為可能因遭遇一種特殊輻射。余秋雨先生說,一個沉睡千載的文明重現(xiàn),往往會集中釋放一個時代的整體力量,任何人尤其首當(dāng)其沖的考古者很難承受。神秘蘊藏文明,若可輕易揭開,就不成為文明。


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