正文

解密長(zhǎng)青春科爾寺(3)

破譯藏地密碼 作者:楊新安


禪房?jī)?nèi)設(shè)有一、二世香根活佛的靈塔,塔高3米,以紫銅鍍金。塔身鏨有各式花紋圖案,鑲嵌有祖母綠、金剛石、珊瑚、瑪瑙、珍珠、綠松石、琥珀、翡翠等各種珍寶,制作工藝精致、別具匠心。

從禪房側(cè)門穿出去,是寺院的食堂。

食堂內(nèi)收藏有清乾隆時(shí)期鑄造的為僧侶燒飯的巨型鑄鐵鍋。

說(shuō)它巨型不夸張,這口鍋一次可以煮出三四百人的飯來(lái)。鐵鍋四周鐫刻著各式花紋、龍紋、銘記等紋飾。據(jù)說(shuō),此鍋不僅制作工藝精良,而且在鍋底的用材上有考究,以至于無(wú)論文火武火急火還是慢火燒飯,它都不會(huì)煳底。現(xiàn)此鍋已成為文物。

經(jīng)堂外的長(zhǎng)廊下面,坐著幾位藏族工匠,他們正在把牦牛皮上的毛刮下來(lái),刮干凈的牛皮將用于新大殿制作法鼓。牦牛皮已被浸泡得發(fā)脹,在工匠的鏟刮之下,顯露出光滑的乳白色。在經(jīng)堂的另一端,還坐著兩位老年婦女,在隱隱的誦經(jīng)聲中,她們把黏土擠進(jìn)一個(gè)青銅模子里,模子的內(nèi)膛反刻著經(jīng)文。她們?cè)谥谱饔∮薪?jīng)文的錐形經(jīng)筒。制作好以后,她們會(huì)把經(jīng)筒置放于經(jīng)堂各處,希望它們被經(jīng)年累月的誦經(jīng)之聲開光并注入靈氣,為眾生帶來(lái)好運(yùn)。在她們專注的工作下,普通的泥土因?yàn)榉鸾?jīng)的滲透而變成了圣物。泥土被她們升華到佛國(guó)的境界,又反過(guò)來(lái)回報(bào)她(他)們,修煉出不卑不亢、不驚不乍、無(wú)我而超脫的心態(tài)。

在另一個(gè)很小的僧舍門前,我駐足徘徊。

門開了一條小縫,從里面?zhèn)鞒龊龈吆龅?、悠長(zhǎng)綿緩的誦經(jīng)聲。我很想推開門進(jìn)去和這位并不顯孤獨(dú)的誦經(jīng)者聊聊。

可是,我一個(gè)俗人凡夫,他一個(gè)佛門中人,我們之間能夠聊些什么話題呢?

隨便什么話題都可以吧。

比如專注、比如佛經(jīng)等等;

比如我會(huì)說(shuō),我們是坐在同一條牛皮船上的求生者,不分凡俗和高雅、不分充實(shí)和孤獨(dú)……

可是,我遲疑再三,最后決定不進(jìn)去打擾他。只在門外聽聽、看看。

人人都知道,市俗的思維體系怎和高尚的禪道同日而語(yǔ)?

門縫里透出青灰色的光亮,折射著映出床邊佛龕上那尊小小的佛像,佛像似乎是泥塑的,彩繪的顏色脫落得厲害,近似于斑駁,但這并不影響佛像慈眉善目的造型。佛像前,酥油燈忽明忽暗,制造出高深莫測(cè)的意境,倒是于此情此景十分契合。

誦經(jīng)者半跪半坐在佛像前,嘴唇翕動(dòng),口中念念有詞。他的身姿有些僵直,手指卻靈活而迅捷地?fù)芘淮詈稚哪钪椤?/p>

“嗡、嘛、呢、唄、咪、哞……”

專注的誦經(jīng)者和沉默的門。

婉轉(zhuǎn)的誦經(jīng),拖延出更多的是心的寧?kù)o。

誦經(jīng)者眼瞼低垂,神態(tài)漠然,在窗外陰沉暗淡的天光映照下,臉上呈現(xiàn)出一種我從未見過(guò)的超脫寧?kù)o和泰然自若。

在藏地,

酥油歸于燈,

青稞歸于酒;

經(jīng)卷歸于寺廟,

朝拜歸于布達(dá)拉。

藏房歸于抵達(dá)喇嘛廟上端的虛空之前的驛站,

男人歸于天空與草原之間浸染成格?;伾祫?dòng)經(jīng)幡的長(zhǎng)風(fēng)。

而每位誦經(jīng)者和參禪者歸于——

天堂格?;▋洪_。

長(zhǎng)青春科爾寺內(nèi)有二十多位佛學(xué)造詣很高的活佛,并設(shè)有密宗學(xué)院和顯宗學(xué)院。由于注重學(xué)業(yè),寺規(guī)嚴(yán)格,長(zhǎng)青春科爾寺的高僧、學(xué)者層出不窮,成為整個(gè)康巴地區(qū)僅有的兩個(gè)能夠授予“格西學(xué)位”的寺院之一。

長(zhǎng)青春科爾寺主殿左側(cè),剛建成一座大殿,正在進(jìn)行裝飾和彩繪,與并肩佇立的駐點(diǎn)交相輝映,顯現(xiàn)出正在發(fā)展的寬與闊。新建大殿金頂上的經(jīng)幢、法輪、護(hù)法輪的羚羊富麗堂皇莊嚴(yán)氣派金光燦燦、直逼晴空。新殿與老殿像是承載長(zhǎng)青春科爾寺歷史發(fā)展的載體,記寫著寺院不斷發(fā)展的進(jìn)程,顯示出長(zhǎng)青春科爾寺過(guò)去與今天的輝煌。

長(zhǎng)青春科爾寺背后山坡上是附屬的佛學(xué)院,幾百名藏族青少年身穿絳紅色袈裟在此學(xué)習(xí)佛法。

在藏地,

春來(lái)冰雪融,

女孩歸于土地,

男孩歸于寺廟;

風(fēng)吹雪花開,

女人最終歸于永遠(yuǎn)不能觸及的秋天,

男人最終歸于如一個(gè)夢(mèng)境的超脫世界。


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