身居官位，每天都要和上級、下級打交道，都要面對官位比自己高的人，面對普通的老百姓。如何正確認(rèn)識和處理上下級之間的關(guān)系，以什么樣的心態(tài)對上、對下呢？當(dāng)前，一些官員對上是唯唯諾諾，尋找依附；對下則封官許愿，結(jié)黨營私；對同級則是貌合神離，臺上握手、臺下踢腳。有的熱衷于拼背景，拼后臺，拼關(guān)系，跑官要官，買官賣官。有的習(xí)慣說瞎話，沽名釣譽，編造虛假政績。許多造假行為甚至公然招搖過市，冠冕堂皇。有的為一己私利，逞一時之氣，竟然是非不分，不惜觸犯法律。

日常工作生活中，當(dāng)然需要對師長予以尊敬，不能回避對下級、晚輩的批評幫助。所謂“尊上不媚上，使下不欺下?！钡F(xiàn)實中多表現(xiàn)為對上諂媚、逢迎，對下欺凌、壓制，而遑論對上的批評幫助和對下的尊重尊敬。而要把握好這個度，根本的方法并不是善于揣測上意、思考馭下之術(shù)，而是不計私心私利，為百姓著想。以公心相待，無論批評還是尊敬，都可以與實際相符，從而為人所接受和理解，也就不會出現(xiàn)媚上、欺下的問題，反過來也會贏得上下級的尊重和認(rèn)可。

前面提到蘇軾有“蘇賢良”的美稱，在他的為官經(jīng)歷中，還有一段為了百姓而兩次得罪宰相而受排擠的故事，真正體現(xiàn)了一種為民著想而不諛上的態(tài)度。最初，蘇軾反對宰相王安石的激進改革，直言改革會危害老百姓的生活，并上書勸告皇帝要優(yōu)先富民。因反對改革，他被排擠出朝廷。后來，王安石變法失敗，司馬光執(zhí)政后，全盤否定改革。這時，蘇軾不是以反對改革派的姿態(tài)出來撈取政治資本，獲得更高的職位，而是在獲得司馬光的重新任用后，又站在百姓的角度，冷靜客觀地建議司馬光吸收王安石新法的合理部分。為此，他與司馬光又發(fā)生激烈爭執(zhí)，再一次被排擠出朝廷。

鄭板橋在范縣作縣令時，時常自省家里有沒有收受賄賂，桌子上有沒有未辦的公文?？臻e時，他經(jīng)常和文人們喝酒頌詩，以至于有人忘記他是一縣的長官。后來調(diào)任到濰縣作官，恰逢荒年，百姓生活極為困難，甚至到了“人相食”，也就是人吃人的地步。鄭板橋看到這種情景后，立即命令開官倉放糧賑濟災(zāi)民，當(dāng)時有人阻止，說這樣的事要先向上級請示，他說：“都到什么時候了，要是向上申報，輾轉(zhuǎn)往復(fù)，百姓怎么活命？上邊要是降罪下來，我一個人承擔(dān)?！庇谑情_官倉賑濟災(zāi)民，使上萬人得以活命。到他任期結(jié)束的時候，濰縣的老百姓依依不舍、沿路相送。

從前山西晉城產(chǎn)一種稀有蘭草，歲歲進貢。然此地叢山峻嶺，崖高林密，年年因采貢品死人。有一任縣令實在不忍百姓受苦，便冒欺君之罪，謊報因連年天旱此草已絕跡，請免歲貢。從此當(dāng)?shù)厝颂哟丝嘁?，百姓為其立碑。封建時代人們盼體恤民情的好官，所以就留下不少這類的刻石，留下了這類不諛上欺下官員的美名。

《晉書·陶潛傳》中說陶淵明，“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪?！本褪且驗樘詹辉笧榱丝h令的五斗薪俸，就低聲下氣地去阿諛賄賂有如鄉(xiāng)里小人一般的權(quán)貴。這與今天一些官員的做派形成了多么鮮明的對比。