正文

隆吐山戰(zhàn)役(一)9(2)

西藏的戰(zhàn)爭 作者:楊志軍


奴馬代本更是興奮,就像在拉薩傳召法會(huì)上,指揮森巴軍從拉薩河北岸轟擊南岸山上牛毛裹身的大石頭一樣,以驅(qū)鬼打魔的氣派吆喝著:“達(dá)賴?yán)锏亩鞲#o(hù)法大神的威武,所向無敵的炮彈,趕走魔變的野狐。裝彈了,瞄準(zhǔn)了,開炮了。”

“裝彈了,瞄準(zhǔn)了,開炮了。”命令被部下一級一級傳下去了。

這時(shí)候應(yīng)該是炮響,可是炮卻沒有響。

“哎呀代本大人,哎呀代本大人。”這聲音又一級一級傳了上來。

“怎么了?”奴馬代本奇怪道。

半晌沒有人回答。喜歡多嘴的小瘦子汝本突然說:“大人,我們忘記了,忘記帶炮彈了。”

奴馬代本一愣:“哎呀我的森巴軍,那怎么辦?”突然笑了,“吃飯忘了帶嘴,走路忘了帶褪,閻羅王出行忘了帶鬼,文殊菩薩丟了智慧。”

他們沒忘記大炮,也沒忘記唱歌跳舞的銅鈴、手鼓、鈸、嗩吶、銅號(hào)、骨號(hào),更沒忘記帶上姑娘,唯獨(dú)把炮彈忘在倉庫里了。

但是奴馬代本和他的部下對炮兵部隊(duì)上前線打仗忘了帶炮彈這件事,并不覺得有多么嚴(yán)重,丟三落四的時(shí)候多了。有一次他們穿著古代武士服裝,佩帶弓箭和腰刀,騎著裝飾一新的彩馬,準(zhǔn)備接受達(dá)賴?yán)锏臋z閱,卻忘了問清楚去哪來集合,達(dá)賴?yán)镌谀睦??再去噶廈政府請示已經(jīng)來不及了。有人主張去大昭寺,有人主張去羅布林卡,還有人主張去布達(dá)拉宮。最后還是靠了隨軍護(hù)法的打卦問神,才沒有耽誤檢閱大事。

奴馬代本說:“忘了炮彈就回去取嘛,你們幾個(gè)快去。”又說,“算了算了,取回來也晚了,還是留著將來瞄山打水吧。”

小瘦子說:“可是現(xiàn)在怎么辦?洋魔就要沖上來了。”

奴馬代本想了想說:“除了打炮,我們還會(huì)什么?”

小瘦子說:“還會(huì)跳舞。”大家都說:“還會(huì)跳舞。”

沒有人提到打槍。盡管他們?nèi)巳擞袟U火繩槍,卻從來沒有在軍事意義上使用過。對森巴軍,槍的意義是背著威風(fēng)和偶爾打獵,有時(shí)也是增加威儀的道具和男人取悅于姑娘的裝飾。

“那就跳舞?”奴馬代本也有點(diǎn)拿不準(zhǔn)了,給自己打氣道,“本來我們也是這樣打算的,用西藏的舞戰(zhàn)勝洋魔的舞。”


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