各地重要佛寺、佛塔、宗堡（ Dzong，各城市的行政與信仰中?主建物外觀我們的向?qū)c司機(jī)心），山村、河谷、市場(chǎng)、農(nóng)舍民房，以及織品、繪畫(huà)、工藝、紙藝工坊的參訪，梯田農(nóng)村間的健行，河邊的射箭，騎馬登山、慢走下山。虔誠(chéng)信仰藏傳佛教、與世隔絕的這寧?kù)o國(guó)度，近年來(lái)，雖然在素以英明且充滿智慧的治國(guó)理念而聞名全球的前任國(guó)王用心推動(dòng)下，開(kāi)始逐漸對(duì)外一點(diǎn)一點(diǎn)打開(kāi)視野與門(mén)戶，卻好在因著前進(jìn)腳步的刻意減緩，遂而仍大多數(shù)保留了，不丹古國(guó)的原質(zhì)原樣原貌。

觸目可見(jiàn)、隨風(fēng)飄動(dòng)的經(jīng)幡，佛寺內(nèi)外神情既專注卻又純真無(wú)邪的僧侶，山間谷間、永遠(yuǎn)那么美麗卻又淳厚樸實(shí)的傳統(tǒng)房舍— —就連施工用的圍籬、鷹架也是一律稻草編成、竹竿綁成；而行走橋上、道旁，還得時(shí)時(shí)讓路給突地成群晃悠而來(lái)的牛群— —在這兒，動(dòng)物與人皆平等。

還有，時(shí)值插秧季，這會(huì)兒，還是牛兒犁田、手工農(nóng)作，一大家子人，一整排彎腰動(dòng)作整齊劃一，梯田里勤勤懇懇親手插下秧苗。記憶里幾乎早已然消失的景象，每每讓我再三回頭，凝神注目，留戀不已。

而旅館人員的精心設(shè)計(jì)，每段行程區(qū)間，均細(xì)心排入休息小憩時(shí)刻。遂而每天，車后總會(huì)隨行帶上一方野餐籃，不時(shí)，便在一處風(fēng)涼景佳之處暫時(shí)停下；由司機(jī)與導(dǎo)游合力在草地上、大樹(shù)下、涼亭中、清溪畔，抖開(kāi)一方?jīng)鱿?，然后，也許是一頓以西式、泰式或不丹式佳肴鋪陳而成的豐盛野餐，也許是幾樣點(diǎn)心、一盞好茶或咖啡，我們的許多不丹時(shí)光，就這么，怡然而過(guò)。而這中間，我們也因此發(fā)現(xiàn)，這樣的野餐，似乎也是當(dāng)?shù)厝耸制毡橄矏?ài)的余暇休閑活動(dòng)。

特別是假日時(shí)刻，總會(huì)看到不丹人一家大小扶老攜幼，肩上手上背著提著和我們所使用的一般無(wú)二的保溫瓶、圓形多層不銹鋼便當(dāng)盒，先到佛寺頂禮參拜，之后，田埂間、草地上、林樹(shù)下、山崖邊，大伙兒團(tuán)團(tuán)席地坐下來(lái)，吃吃喝喝說(shuō)說(shuō)笑笑，其樂(lè)融融。

這就是，不丹的生活、不丹的節(jié)奏、不丹的步調(diào)吧！

說(shuō)真的，回顧整段不丹旅行，雖說(shuō)造訪了當(dāng)?shù)夭簧贇v史悠久的經(jīng)典古跡名勝，然若純以旅人角度來(lái)看，平心而論，相較于其他國(guó)隱居?在旅館甘唐谷地風(fēng)光家，并沒(méi)有什么震古爍今恢弘富麗絕代傳世令人五體投地終生難忘之作。

然最是讓我深深傾心處，卻是這，不丹生活方式。

懂得舍棄，無(wú)欲的幸福是幸運(yùn)嗎？百年鎖國(guó)，加之四周重重高山障蔽（當(dāng)然，說(shuō)不定還得“歸功”于這地區(qū)大體缺乏任何足以引起西方與周圍列強(qiáng)垂涎的資源物產(chǎn)。），因而讓不丹整個(gè)躲過(guò)了近代亞洲幾乎全然無(wú)從選擇無(wú)一幸免的西化、現(xiàn)代化命運(yùn)。

然后，簡(jiǎn)直奇跡一樣，在這飛一般的 21世紀(jì)數(shù)字時(shí)代里，時(shí)間，竟也真的就在這幽居山間的古老國(guó)度中，仿佛凝止。

于是，置身此中，我不止一次，心上灼痛著浮現(xiàn)幾許羨慕之情。

過(guò)去，我總是相信，人之所以能夠幸福，是因?yàn)檎嬲媲星兄?，自己要什么。但不丹教?huì)我的是，這還不夠，還得知道，自己不要什么；然后，勇敢面對(duì)，不受誘惑，能夠放下能夠割舍。

我的心，真的就這么一部分，遺落在這里。只望，有朝一日，再相會(huì)。