黑格爾辯證法講究經(jīng)典的“正論-反論-合論”（thèse-antithèse-synthèse），看上去可以作為精英階層的權力工具，但馬克思卻進一步創(chuàng)造出為無產(chǎn)階級服務的唯物辯證法?？v觀歷史脈絡，我們可以發(fā)現(xiàn)，隨著科技的發(fā)展與教育水平的提高，人民的意識也在逐漸覺醒，從拒絕君主的奴役開始，一步步走上反權力之路，在工業(yè)資產(chǎn)階級勢不可擋的壓力下，爆發(fā)了像1789年法國這樣的大革命。彼時的共濟會組織也在其中發(fā)揮了重要作用，宣揚了自由、平等、博愛等共和民主理念。共濟會成員后來也成為聯(lián)合國的主要發(fā)起人。假如能得到全球民眾的積極響應，那么聯(lián)合國就能作為構建世界民主政府的雛形，如果得不到，民主的空間就會進一步被擠壓，從當前安理會、世貿(mào)組織和世界銀行的運作中都能看到這一點。

要深刻理解這種危險，就得回到工業(yè)時代初期。工業(yè)生產(chǎn)孕育了資本主義，而資本主義又通過占有與利潤獲得極大的權力，鐘擺又蕩到了另一個極端。自1929年經(jīng)濟危機以來，極右派和自詡“國家社會主義”的法西斯發(fā)展勢頭更旺?！皣疑鐣髁x”也好，法國的“國民陣線”也罷，故弄玄虛的名頭不過是為了裝點門面，內(nèi)里毫無反對資本主義、支持社會主義的意思。德國納粹，以及意大利、西班牙法西斯，都是事實上的資本主義獨裁政權。極右派的崛起導致了二戰(zhàn)的爆發(fā)。1945年前后，因無法繼續(xù)容忍法西斯的極端統(tǒng)治，共產(chǎn)主義的火苗先在蘇聯(lián)，緊接著在世界各地迅速燃燒起來。斯大林的偏離路線不幸又將鐘擺撥向極端。1989年，柏林墻倒下，新自由資本主義再次旗開得勝，將自己的理論撒向全球，高呼這就是“歷史的終結”（la fin de l’histoire）。歷史的一次次變局其實很容易捕捉，因為它們符合黑格爾的辯證法，恰如鐘擺一樣循環(huán)往復。可以相信，精英階級已對過往規(guī)律進行過深刻分析并了如指掌，他們會以史為鑒，預測未來，不斷保存并壯大自己的力量。

國家債務的作用太大了，這是精英階級不可能放棄的陣地，所以在以后很長一段時間內(nèi)，他們一定還會利用國際貨幣基金組織和世界銀行這對雙生子，繼續(xù)拓展私有銀行的權限。“三駕馬車”已經(jīng)開動，美國政府和人民完全做不了自己的主，我們隱約看到一個全球性政府的影子越走越近。它從資本界起步，以私有銀行的擴張為標志，一點點滲透蔓延到所有領域、四面八方，直到有一天，全球大一統(tǒng)。此時此刻，我們終于想起了大衛(wèi)·洛克菲勒在1991年說過的一句話，如預言般準確：“知識精英和世界銀行家組成的超國家主權實體肯定好過幾百年來實踐的國家自決?！保↙axer，2002）