真正有一個方向、一個目標，努力去做十年，你肯定就成功，自古以來沒有例外的?！秾W記》里面所說的“七年小成，九年大成”，無論是什么學術，你只是一門專攻，都能成為世界第一流的學者。外國這些科學家、哲學家也一樣，他也是一生一門專攻一樣，成為一家。如果學多了、學雜了，或者是對于五欲六塵的貪愛，你心不專，那你就一事無成，雖然學十年，皮毛，沒有東西出色的，就不能出人頭地。佛說“一門深入，長時熏修”，老祖宗說“教之道，貴以?！?。教學一定是要專，專精，尤其佛法中講得好，一門通，門門都通了，這是真的。

現(xiàn)在的教育麻煩就在此地，從幼兒園就是好多功課，都學雜了、學亂了，門門都知道一點常識，沒有一門精通。

2007年，劍橋大學的漢學系著名教授麥大維先生到香港來看我，我們長談了六個小時。他非常有誠意，邀請我到倫敦去辦一個大乘佛學書院，這個書院隸屬于劍橋大學。這劍橋大學可是在全世界排名第三的著名高等學府，我很感激他。

最后我告訴他，我不能去。他說，什么原因呢？我說，劍橋大學、倫敦大學、牛津大學我都去拜訪過，你們學校的制度框架、排課程這個方法，我就不贊成。排很多課程，這是不合理的。中國古時候教學，印度古時候教學，都重視一門深入、長時熏修。我就給他舉例，譬如學《論語》，就學這一門課，別的都不要學。他說怎么學法。我說，教學不是講學，我是教學生學，把方法交給你，教你去參考哪些書籍。上課時，學生你要講給我聽，一個小時學生講五十分鐘，最后老師十分鐘的講評，這叫教學。

你去看《禮禮.學記》，老師很輕松，學生要很努力，他要做五十分鐘報告，他要讀很多參考書，要在那里現(xiàn)在講寫論文。我說，你的報告你要有條有理，大綱列出來，綱要寫出來，你循序向大家報告，老師跟別的同學都聽你的。聽完之后講評。講評首先同學講，聽的同學出來講，最后老師做總結。

這樣的教學法，真正是教學相長，開智慧！學習最重要的，是要把所學習的這些精神如何落實到我們現(xiàn)前的生活上，活學活用，才真正得利益。你學了那個，與自己生活不相干，與工作不相干，那不叫白學了？那個東西學它干什么？學了真管用，那才真快樂。

所以我就告訴他，我說你回去跟學校談談看能不能接受我這個理念，如果能夠接受，就是我怎么樣招生、怎么樣教學，你統(tǒng)統(tǒng)不要管，我學生十年學成了，你們發(fā)畢業(yè)證書，我說我會去。

他還問我怎么教法。比如《論語》，他說《論語》的書這樣學習大概三四個月就學完了。沒錯，三四個月學完了，再學第二遍，二遍學完學第三遍，一年能學四遍，十年學四十遍。十年之后，學《論語》的他就變成現(xiàn)代孔子，學《孟子》的他就變成現(xiàn)代孟子，學道的他就變成老子、莊子，學佛的他就變成釋迦牟尼佛又來了，那叫成功的教育。

我說，你們現(xiàn)在的教育是學的知識，不是智慧，學生還是心浮氣躁，不過比一般學生好，這個素質要好多了。這是我在外國學校看得很多，在一般比較起來，他們的學生超過一般科系的，他們還是有點定功，我們上課一個小時，他還能專注在聽講。

現(xiàn)在在其他科系里面，專心聽老師講課的，大概十五分鐘，十五分鐘之后心不在焉。所以老師也很聰明，上課就十五分鐘，十五分鐘之后就聊天講故事。為什么？他聽不下去了。所以現(xiàn)在大學程度普遍地都往下降。換句話說，往后就沒有人才了。這個社會沒有人才，社會怎么收拾，大問題！

麥大維教授退休了，最近聽說北京大學請他去做客座教授，我告訴他，回國的時候從香港經過，我們可以聊聊天。所以學校教育確實令人擔憂，過去那種質量如何恢復，這是一個非常嚴重的問題。

（第五百零六集）