正因?yàn)閭€(gè)人受社會(huì)大環(huán)境關(guān)聯(lián)的東西太多,故而他對(duì)一切危害社會(huì)的行為恨之入骨,并愿意想方設(shè)法去阻止駭人聽(tīng)聞的壞事情發(fā)生。違反正義的行為必然會(huì)給社會(huì)造成損失,因此他對(duì)每一件暴行都感到驚恐不安,想竭盡全力阻止事態(tài)向更壞處發(fā)展,若聽(tīng)任壞人為所欲為,曾經(jīng)他視若珍寶的東西可能很快就會(huì)煙消云散。當(dāng)使用溫和克制的手段達(dá)不到平息暴行的目的時(shí),他將會(huì)不惜使用暴力。所以我們常??吹饺藗冑澇蔀榱司S護(hù)正義而嚴(yán)格執(zhí)法,甚至同意對(duì)違反正義法則的罪犯處以死刑。只有把那些危害社會(huì)安全的害群之馬掃蕩出社會(huì),才能達(dá)到以一儆百、威懾不法分子的效果,讓他看到前車(chē)之鑒,不敢輕易以身試法。
人們經(jīng)常借用上述理由來(lái)解釋自己對(duì)嚴(yán)懲不義行為的贊同。毫無(wú)疑問(wèn),我們就是要堅(jiān)持這種態(tài)度:要維護(hù)社會(huì)秩序,就不能缺少合情合理的懲罰。很多時(shí)候,當(dāng)罪犯在正義原則的懲罰下得到應(yīng)有的下場(chǎng)時(shí),雖然人們出于義憤認(rèn)為他是咎由自取,但看到他終于折服在正義原則面前、停止野蠻的暴行時(shí),對(duì)他的恐懼感和厭惡感開(kāi)始淡化了,并戚戚然地對(duì)他報(bào)以憐憫之心。人們出于對(duì)他傷害無(wú)辜者的那種憤怒之火因?yàn)榭吹剿磳⒃馐芡纯喽冃?。誠(chéng)然在他冷酷無(wú)情地實(shí)施暴行時(shí),人們巴不得他立刻接受正義原則的懲罰,但此時(shí)卻懷著大度寬容的心態(tài)想要原諒他,甚至要減輕或者免除對(duì)他的懲罰。在這里我們有必要引起人們對(duì)社會(huì)整體利益的真正關(guān)心:讓心憂(yōu)天下的情懷壓倒這種軟弱狹隘的同情心吧!因?yàn)閷?duì)罪犯的寬恕就是對(duì)無(wú)辜受害者的殘忍及二次傷害,必須用心懷全人類(lèi)的更廣泛的關(guān)照態(tài)度去克服自己對(duì)某一具體個(gè)人的憐憫。
考慮到一般的正義法則在維系社會(huì)時(shí)的重要性,我們更有必要維護(hù)其合理性。憤世嫉俗的年輕人和浮浪的花花公子們喪盡廉恥,在虛榮心的驅(qū)使下經(jīng)常開(kāi)口嘲諷最神圣的道德規(guī)范,宣揚(yáng)令人作嘔的生活方式,讓人們不由得義憤填膺,迫不及待地去反駁和揭露這種可憎的觀念。然而,雖然是這些蠹蟲(chóng)身上令人惡心的東西最早激起了我們的反感,但我們卻不愿將憎恨和譴責(zé)他們的理由僅僅停留在這個(gè)表面上,這個(gè)理由不足以說(shuō)明一切。
這么說(shuō)似乎有點(diǎn)矛盾,我們?nèi)ビ憛挶緛?lái)就遭人嫌的壞蛋,難道有什么不對(duì)的地方嗎?但是如果有人反問(wèn)我們?yōu)槭裁匆艋ɑü觽兯麚P(yáng)的那一套生活方式,則說(shuō)明他認(rèn)為我們對(duì)那些壞風(fēng)氣的厭惡和憎恨還不是合情合理、無(wú)可辯駁的。于是,我們有必要告訴他另外的一些理由,而首先想到的理由就是:如果這種做法風(fēng)靡天下勢(shì)必造成社會(huì)大亂。只要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),我們的底氣就會(huì)增強(qiáng)百倍。
人們很輕易地就能看出放縱無(wú)度的行為會(huì)給社會(huì)幸福帶來(lái)危害,但是一開(kāi)始并不會(huì)因?yàn)檫@種見(jiàn)識(shí)而反對(duì)它們。即便是再愚蠢,再缺乏大腦的人,都痛恨虛偽狡詐、背信棄義、作奸犯科之徒,樂(lè)意看到他們受罰。但是,很少有人考慮到正義原則對(duì)于支撐整個(gè)社會(huì)有多么重要。
顯而易見(jiàn),人們最初關(guān)注對(duì)侵犯?jìng)€(gè)人的罪行進(jìn)行懲罰并不是出于對(duì)整體社會(huì)利益的關(guān)心,因?yàn)檫€沒(méi)有清楚地意識(shí)到社會(huì)的走向和利益與個(gè)人的命運(yùn)及幸福兩者之間的休戚關(guān)系。一千個(gè)幾尼是由很多微小的單個(gè)幾尼組成的,我們可能會(huì)很看重這一大筆錢(qián),卻不會(huì)將一個(gè)幾尼的損失放在心上。同樣,個(gè)人是構(gòu)成社會(huì)的細(xì)胞,我們都應(yīng)關(guān)心社會(huì)的存亡,但卻不一定會(huì)去關(guān)心每個(gè)個(gè)人的損失或毀滅。在兩種情況下,我們對(duì)整體的關(guān)心都不會(huì)導(dǎo)致對(duì)個(gè)體的關(guān)心,但是我們對(duì)整體的關(guān)心卻是由于對(duì)不同個(gè)體的特別關(guān)注生發(fā)而成的。