了解是友誼的前提,了解是合作的基礎(chǔ),了解包括對(duì)現(xiàn)狀的了解也包括對(duì)歷史的了解,包括對(duì)經(jīng)濟(jì)的了解也包括對(duì)政治的了解、文化的了解,特別是對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是一個(gè)民族勞動(dòng)、智慧的結(jié)晶,是構(gòu)成一個(gè)民族自身特色的重要內(nèi)容,是維系一個(gè)民族生生不息的精神紐帶。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),在中華民族漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,創(chuàng)造了獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化,在博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“和”的思想占有十分突出的位置。早在三千多年前,中國(guó)的甲骨文和金文中就有了“和”字。西周時(shí)期,周太史史伯提出“和實(shí)生物,同則不繼”的觀點(diǎn)。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家更是經(jīng)常運(yùn)用“和”的概念來(lái)闡發(fā)他們的哲學(xué)思想和文化理念:管子提出“畜之以道,則民和”;老子提出“知和曰常,知常曰明”;孔子提出“禮之用,和為貴”;孟子提出“天時(shí)不如地利,地利不如人和”;荀子提出“萬(wàn)物各得其和以生”;《中庸》提出“和也者,天下之達(dá)道也”;等等?!昂汀辈皇敲母胶?,不是不分是非,不是無(wú)原則的茍同,而是“和而不同”?!昂汀钡乃枷?,強(qiáng)調(diào)世界萬(wàn)事萬(wàn)物都是由不同方面、不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。在這個(gè)統(tǒng)一體中,不同方面、不同要素相互依存、相互影響,相異相合、相反相成。由于“和”的思想反映了事物的普遍規(guī)律,因而它能夠隨著時(shí)代的變化而不斷變化,隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷豐富其內(nèi)容?,F(xiàn)在,我們所說(shuō)的“和”,包括了和諧、和睦、和平、和善、祥和、中和等含義,蘊(yùn)涵著和以處眾、和衷共濟(jì)、政通人和、內(nèi)和外順等深刻的處世哲學(xué)和人生理念。
《和睦相處和諧共進(jìn)——在英中貿(mào)易協(xié)會(huì)舉行的歡迎午宴上的演講》(2002年5月28日)
“和”的思想與馬克思主義是一致的。
“和”的思想、“和為貴”的思想不是不分是非,不是無(wú)原則的茍同,而是和而不同。它認(rèn)為世界萬(wàn)事萬(wàn)物都是由不同方面、不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體,在這個(gè)統(tǒng)一體中,不同方面、不同要素相互依存、相互影響,相異相合、相反相成。只有不同的調(diào)味品的結(jié)合,才能做出美味佳肴,只有不同的音調(diào)的交響,才能奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)?!昂蜑橘F”就是一切以“和”為依歸,以“和”為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),爭(zhēng)論也好,諒解也好,一切都是為了“和”,為了人與人、人與自然的和睦相處、和諧共存、協(xié)調(diào)漸進(jìn)。而這些和馬克思主義觀點(diǎn)是一致的。
《同全國(guó)政協(xié)八屆四次會(huì)議文稿起草人員的談話》(1996年1月)
“和 為 貴”。
和睦的人際關(guān)系是實(shí)現(xiàn)大聯(lián)合的重要條件。我們的祖先歷來(lái)重視“和”,崇尚“人和”,主張“和為貴”。和諧、和氣、祥和、謙和等話語(yǔ),在城市、農(nóng)村里,在公眾輿論、私人往來(lái)中,都能時(shí)常聽(tīng)到。和以處眾、和衷共濟(jì)、政通人和、內(nèi)和外順等詞句,在生活、工作中,在講話、文章里,仍然經(jīng)常使用?!昂蜑橘F”的觀念世代相傳,潛移默化,已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的許多方面。今天,我國(guó)的社會(huì)歷史條件發(fā)生了根本性變化,人們的奮斗目標(biāo)是共同的,根本利益是一致的,應(yīng)當(dāng)使這一傳統(tǒng)美德更加發(fā)揚(yáng)光大,人們之間應(yīng)當(dāng)相互尊重、相互理解、相互關(guān)心,形成和發(fā)展平等、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。當(dāng)然,講“和為貴”不是不分是非、不要原則。對(duì)違反國(guó)家法律、損害人民利益、制造民族分裂、破壞祖國(guó)統(tǒng)一的各種行為,我們必須堅(jiān)決反對(duì)。
《在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第八屆全國(guó)委員會(huì)第四次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話》(1996年3月13日)