前言

一

程俱（一〇七八—一一四四），字致道，號(hào)北山，後人稱爲(wèi)『程北山』或『北山先生』，浙江衢州開化人。

程俱生於兩宋之交，學(xué)問(wèn)卓著，時(shí)人稱之，『藝學(xué)績(jī)文之士鮮出其右』。但是他命運(yùn)多舛，落寞不遇，內(nèi)外交困，經(jīng)歷了黨禁、戰(zhàn)亂、喪子、風(fēng)痹，『竒蹇窮獨(dú)，世無(wú)與比』。

程俱出生於世代奉儒守官之家，曾祖程煦，官至都司郎中；祖父程迪、叔祖程宿、父親程天民，外祖鄧潤(rùn)甫都是進(jìn)士出身。程俱從小便受到良好的教育，加上天性聰穎，才學(xué)受到師長(zhǎng)的青睞。朱長(zhǎng)文目爲(wèi)『竒童』，或舉程俱『以勵(lì)其子』（《宣義郎知常州江陰縣朱君墓誌銘》）；外祖鄧潤(rùn)甫對(duì)其非凡穎悟也『深竒之』（《行狀》）；米芾稱程俱爲(wèi)『李太白後身』，且酬詩(shī)唱和（《題米元章墓》）。

紹聖四年（一〇九七），程俱以外祖鄧潤(rùn)甫蔭補(bǔ)爲(wèi)承務(wù)郎，後又補(bǔ)爲(wèi)吳江縣尉，開始了他的仕宦生涯。正當(dāng)他雄心勃勃，決心『有志要必償』之時(shí)，便遭受了人生的第一個(gè)打擊。崇寧元年（一一〇二），『詔中書籍元符三年臣僚章疏姓名，爲(wèi)正上、正中、正下三等，邪上、邪中、邪下三等』（《宋史·徽宗本紀(jì)一》），程俱也因?yàn)樯蠒摃r(shí)政，不幸被擯入邪等，之後罷歸。大觀元年（一一〇七），復(fù)出求仕，監(jiān)常州市易務(wù)，不久遷通仕郎。政和元年（一一一一），知泗州臨淮縣，改宣德郎。再次爲(wèi)官的程俱正當(dāng)壯年，勤於政事，正當(dāng)他以爲(wèi)事業(yè)有所起色之時(shí)，政和三年（一一一三），又因前次上書再次罷職。再遭重創(chuàng)的程俱萌生退意，他在蘇州築『蝸廬』，過(guò)起了交友、讀書的退隱生活。雖説仕途失意，但在這段時(shí)間裏，他結(jié)識(shí)了葉夢(mèng)得、賀鑄、趙子晝等一時(shí)俊彥，彼此性情相投，優(yōu)游於田園山林之間，酬唱於閒暇宴飲之際，度過(guò)了一段愜意的歲月。

政和七年（一一一七），程俱再次出仕，一直延至宣和四年（一一二二），在短短的五年時(shí)間裏，歷任編修《國(guó)朝會(huì)要》檢閲文字、道史檢討、將作監(jiān)丞、秘書省著作佐郎、禮部員外郎，頗爲(wèi)通達(dá)。宣和五年（一一二三），丁母憂，暫退歸。宣和七年（一一二五），程俱服除，回到朝廷，復(fù)除禮部員外郎，而此時(shí)北宋朝廷已經(jīng)危在旦夕，程俱『以病告老，不俟報(bào)而歸』。建炎元年（一一二七），宋髙宗即位，程俱轉(zhuǎn)朝請(qǐng)郎。次年，復(fù)除著作佐郎。三年（一一二九）正月，遷禮部員外郎；三月，除太常少卿，程俱力辭；四月，以直秘閣知秀州。建炎四年（一一三〇），金兵南下，二月，陷秀州，程俱率官屬棄城保華亭。宣撫使周望欲深治之，賴朝廷宥釋；三月，以病乞歸，冬，復(fù)召至行在，任直秘閣。紹興元年（一一三一）三月，除秘書少監(jiān)；九月，除中書舍人；十月，兼權(quán)侍講。次年，因依附蔡攸、棄秀州，罷中書舍人，提舉江州太平觀。仕途的沉沉浮浮，讓程俱看清了官場(chǎng)的險(xiǎn)惡。之後的十幾年，程俱回到故里，寓居僧舍，過(guò)著清閒的隱居生活。雖然中間朝廷多次徵用，程俱都以疾力辭?！簹w來(lái)北山北，邂逅得素心』，他終於回到了念念不忘的五畝園，再也不想回到那個(gè)是非之地。紹興十四年（一一四四），程俱病死家鄉(xiāng)，終於走完了生命的旅程。

二

終程俱一生，雖不免有附蔡攸、棄秀州之事爲(wèi)人詬病，然而在南北宋之交那個(gè)特殊的時(shí)期，自有其無(wú)可奈何之處。實(shí)際上，程俱在政治上并非是畏首縮尾、唯利是圖者，無(wú)論是當(dāng)政還是歸隱，均以抗直敢言著稱?！壕阍谝丛钕掠胁话察缎恼?，必反覆言之，不少畏避』（《宋史》本傳）。載在《北山小集》有多篇狀劄，能清楚看到程俱急於國(guó)事、不計(jì)私人利害的性格?！独U蘇易轉(zhuǎn)行橫行奏狀》論武臣不當(dāng)輕易轉(zhuǎn)官，《二月二十日實(shí)封奏》論徐俯不當(dāng)驟除右諫議大夫，皆封還詞頭。其耿直之性格、俊邁之氣概於此可見一斑。

程俱在任職期間勤於公事、恪守官職，無(wú)論是任中書舍人，還是知臨淮縣、知秀州，都頗著政聲。這既與其性格有關(guān)，也與其出生於世儒之家有關(guān)，家庭奉儒守官的傳統(tǒng)，耳聞目染之間，不學(xué)以能。

在政事上，程俱明顯體現(xiàn)出的是恪盡職守、敬事不懈的儒家思想，但如果進(jìn)入程俱個(gè)人的精神世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他的思想裏有著濃厚的佛家和道家因素?！侗鄙叫〖分?，有《老子論》五，《莊子論》五，《維摩詰所説經(jīng)通論》八篇，其對(duì)老莊的虛無(wú)、佛禪的空靜觀深有體悟。而詩(shī)、贊、碑記等文體，更是廣泛地取自佛教題材，闡發(fā)釋老思想。諸如《西庵》、《庵居》、《空相僧舍書事》、《示了空長(zhǎng)老》、《雲(yún)巖寺》、《寂照軒即事二首》等詩(shī)，《衢州開化縣雲(yún)門院法華閣記》、《衢州開化縣靈山寺大藏記》、《鎮(zhèn)江府鶴林天寧寺大藏記》、《安養(yǎng)庵記》等記，在集中俯拾皆是。終其一生，程俱大多寓居寺院僧舍，多與僧人交游，沾染佛教思想在所難免。而國(guó)事突變、仕途起伏、喪子之痛，都不斷打擊著他，『人生亦草木，萬(wàn)化迭侵?jǐn)_』（《借居?xùn)|門毗陵四首》），『乃知諸夢(mèng)境，遁化豈有?！唬ā秴强h游靈巖》），『安知隨泡露，變滅失俄傾』（《哭阿申》），更增添了其虛空夢(mèng)幻的人生觀。

除此之外，程俱似乎對(duì)道教也頗感興趣?！墩嬲a》、《云笈七簽》、《神仙傳》等書，在詩(shī)文中屢次引用；赤松子、許遠(yuǎn)游、左慈等人，心嚮往之?！赫l(shuí)能遺我太平酒，戲追玉斧希林巔』（《同趙叔問(wèn)江仲嘉游法華……》），『時(shí)從赤松子，亦訪吳市門』（《過(guò)劉姓?qǐng)@居》）。他甚至還學(xué)養(yǎng)生之術(shù)，《記夢(mèng)》序稱，『時(shí)方專氣辟穀』，可見他不僅在思想上，而且在行動(dòng)上也有著求仙修煉之事。

程俱的思想是複雜的，然究之兩宋之世，也就不足爲(wèi)竒了。程俱的思想，實(shí)乃當(dāng)時(shí)士人思想之體現(xiàn)。

三

程俱在當(dāng)時(shí)即以『長(zhǎng)于譔著』稱，其著述頗豐，今存《北山小集》四十卷、《麟臺(tái)故事》五卷、《班左誨蒙》三卷、《韓文公歷官記》一卷等。

《北山小集》是程俱手自編次的一本詩(shī)文集。其中詩(shī)十一卷，文二十九卷。詩(shī)以古體居多，共計(jì)八卷，律詩(shī)二卷，絶句一卷。文包括賦一卷，論二卷，雜著三卷，其餘以表制狀劄居多。錢大昕跋稱『北山詩(shī)文有風(fēng)骨，在南宋可稱錚錚佼佼者』，乃是中肯之語(yǔ)。

程俱的詩(shī)歌，葉夢(mèng)得評(píng)價(jià)頗髙。其《北山小集序》稱：『至於詩(shī)章，兼得唐中葉以前名士衆(zhòng)體。』而吳之振《宋詩(shī)鈔·北山小集鈔》序稱：『詩(shī)則取塗韋柳以上窺陶謝，蕭散古淡，有忘言自足之趣，標(biāo)致之最髙者?！桓屈c(diǎn)出了程俱詩(shī)的最主要特徵。

程俱推崇的詩(shī)人，首先是陶淵明?！蹲x陶靖節(jié)詩(shī)》云：『吾觀靖節(jié)詩(shī)，三歎有遺音。臥看起詠之，愔愔澹多心。欲學(xué)靖節(jié)詩(shī)，慎勿學(xué)其語(yǔ)。心源如古井，衡氣光發(fā)宇。言無(wú)出言意，妙語(yǔ)自天與……』可見，他對(duì)陶淵明的詩(shī)是有一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)、潛心研究的過(guò)程的，而且他認(rèn)爲(wèi)要學(xué)陶詩(shī)不能光學(xué)表面的語(yǔ)言，而要學(xué)習(xí)陶詩(shī)的精髓。程俱在詩(shī)中反復(fù)提到『五畝園』，那是他心嚮往之的一個(gè)精神家園，如陶淵明田園生活一般的恬淡閑逸，沒(méi)有外界的紛爭(zhēng)?！喊驳梦瀹€園，良苗接平疇』，『何時(shí)五畝開三徑，負(fù)郭臨溪寄一區(qū)』，『安得五畝園，如翁一生了』，從這些詩(shī)句裏，我們可以明顯地看到陶詩(shī)的影子。其《得小圃城南用淵明歸田園居韻六首》，更可看出程俱對(duì)陶詩(shī)的喜愛。

次推柳宗元。他的詩(shī)作有很多是和柳詩(shī)，如《和柳子厚讀書》、《和柳子厚詩(shī)十七首》等。他甚至模仿柳宗元『西丘雅飲』，與朋友在神魚泓歡宴（《神魚泓是日與諸公流杯水中如西丘故事》）。柳宗元山水詩(shī)中的超脫與幽絶，對(duì)程俱是有影響的。

程俱對(duì)陶、柳詩(shī)之推崇，恐怕也和其人生際遇有關(guān)係，在屢遭挫折之後，心境孤寂，無(wú)非是從吟詠陶、柳的詩(shī)作中尋找精神慰藉，産生共鳴。兩宋時(shí)期的文人包括歐陽(yáng)修、蘇東坡等在內(nèi)，均有此共同的嗜好。

程俱詩(shī)題材衆(zhòng)多，內(nèi)容豐富，有山水紀(jì)游、田園、贈(zèng)答、説理、詠懷、詠物、戰(zhàn)爭(zhēng)等，而其中寫得最好的，乃是山水田園詩(shī)。程俱受佛道思想影響，思想上不免有消極之處；生平坎坷，詩(shī)中也有嗟窮歎卑之詞。然其在山水詩(shī)中，一洗其衰颯之氣，而發(fā)其髙潔之志趣，勃鬰之精神。如『幽禽靜相呼，乘和自翻翔』、『會(huì)當(dāng)從之子，濯足萬(wàn)里流』（《吳縣游靈巖》），『清溪照千仞，空翠疑可掬』（《山中對(duì)酒》），『幽禽發(fā)寒唳，響振髙林疏』（《游善權(quán)寺》），『江梅故幽獨(dú)，綽約不自持』（《過(guò)紅梅閣》）之語(yǔ)，讀後皆能一洗凡卑之氣。所以錢大昕説『北山詩(shī)文有風(fēng)骨』，是很有見地的。

《北山小集》中的散文，《宋史》稱『典雅閎奧』，殆指表制而言，今讀其文，用語(yǔ)典雅，音節(jié)和婉。當(dāng)時(shí)稱與汪藻『表裏絲綸』，程俱實(shí)當(dāng)之無(wú)愧。

四

《北山小集》是作者手自編纂的集子，幾乎收錄了作者所保留的全部詩(shī)文?！侗鄙叫〖烦蓵詠?lái)，出現(xiàn)了四十卷本、三十四卷本和八卷本。另有《宋詩(shī)鈔·北山小集鈔》、《北山律式》等節(jié)選本。三十四卷本今已不存。流傳的四十卷版本主要有：

（一）吳之振跋清抄本。今藏中國(guó)國(guó)家圖書館。書尾有吳之振跋，跋云：『此冊(cè)昔年?duì)?wèi)季滄葦侍御所贈(zèng)，侍御從絳雲(yún)樓宋槧本影寫者?！豢芍吮緺?wèi)季振宜（號(hào)滄葦）據(jù)錢謙益絳雲(yún)樓宋槧本影寫，後贈(zèng)與吳之振。後此本又爲(wèi)馬思贊、鮑廷博等遞藏。四庫(kù)全書編纂時(shí)從知不足齋徵集此書，後爲(wèi)錢桂森所得，又輾轉(zhuǎn)於各藏書家。吳本跋中云『紙墨精良，字畫無(wú)僞』，然今日所見集中有多處墨筆校改，或出於四庫(kù)館臣之手。

（二）馬思贊抄本。今藏中國(guó)國(guó)家圖書館。卷首有馬思贊『衎齋』和『道古樓鈔藏』兩印。因吳之振跋清抄本首頁(yè)有馬思贊『南樓』印（馬思贊號(hào)南樓），故知馬思贊曾收藏吳之振跋清抄本，此本當(dāng)是馬思贊收藏吳之振跋清抄本時(shí)抄錄，故仍基本保存宋槧本原貌。如遇集中『慎』、『構(gòu)』等避諱字，四庫(kù)本皆據(jù)己意補(bǔ)入，而此本和吳本一致，仍保留宋槧本『犯御名』三字的原貌。此本與吳本亦偶有異文，當(dāng)是抄寫或校改所致。

（三）四庫(kù)全書本?！端膸?kù)全書總目》中說(shuō)：『《北山小集》四十卷（浙江鮑士恭家藏本），宋程俱撰?！浼瘋魇李H稀，此本乃石門吳之振得於泰興季振宜家。蓋猶從宋槧抄存，故鮮所缺佚?！豢芍膸?kù)本乃據(jù)吳本抄錄。影響較大的有文淵閣四庫(kù)全書本和文津閣四庫(kù)全書本，但由於抄寫、校對(duì)等人手不同，兩本之間也存在著不同，各有優(yōu)劣。文淵閣本常能糾原本之誤，但偶有妄校之疑。如第一卷《秋思》首句『凉颷動(dòng)秋思』下文淵本增『林間溽暑散，四序遞轉(zhuǎn)移』二句，此二句爲(wèi)各本所無(wú)，估計(jì)是文淵本據(jù)己意而改。此種情況文淵閣本尚有幾處，至有全詩(shī)不同者。文津閣本校改之處不如文淵本多，但校改頗精，如第六卷《定林》，各本皆作『得非夸娥民』，唯文津閣本作『得非夸娥氏』，故頗有校對(duì)價(jià)值。又二本遇『胡』、『賊』、『寇』等字常避諱，作不同改動(dòng)。此四庫(kù)本之一特點(diǎn)。

（四）宋刻殘本。今藏臺(tái)北『中央圖書館』。此本或即黃丕烈所藏宋刻本之殘本。黃丕烈曾花重金於書商購(gòu)得《北山小集》宋刻本，錢大昕曾跋云：『黃孝廉蕘圃得宋槧本《北山小集》四十卷，皆用故紙印刷，驗(yàn)其紙背，皆乾道六年官司簿帳，……此本紙墨古雅，的是淳熙以前物?！会狳S丕烈藏本歸於汪士鍾『藝蕓書舍』。後又歸龐氏。祝尚書《宋人別集敘錄》中說(shuō)：『此本歸汪氏藝蕓書舍，又歸龐氏（見瞿氏《書目》卷二一）。今臺(tái)北「中央圖書館」藏卷二十四至二十七凡四卷一冊(cè)，不知即其殘帙否，餘不詳所在?！淮吮九c《四部叢刊續(xù)編》本相較，偶有小異，當(dāng)是《續(xù)編》本因傳抄所致。

（五）黃丕烈抄本。黃丕烈所藏宋刻本歸藝蕓書舍後，又向汪氏借歸抄錄一部。黃丕烈《士禮居藏書題跋記》云：『歲辛巳，郡中有修志之舉，始憶及此，遂向主人借歸，分手傳錄，錄畢細(xì)校，即以原本歸趙?！会岵恢K。

（六）袁廷檮貞節(jié)堂本。今藏中國(guó)國(guó)家圖書館?！惰F琴銅劍樓藏書題跋集》卷四云：『道光五年春三月，仿士禮居黃氏影宋本鈔錄，藏於五硯樓，貞節(jié)堂袁識(shí)?！豢芍吮灸朔鲁S丕烈抄本，後歸瞿氏鐵琴銅劍樓。袁本與《四部叢刊續(xù)編》本相似度較高，可見二本抄寫之慎。偶有小異，在所難免。

（七）張金吾家藏本。黃丕烈跋云：『海虞月霄張君愛素好古，收弆秘冊(cè)甚多，著有《愛日精廬讀書志》，於一書之源流，纖悉畢具。余所歸之書，亦得附名簡(jiǎn)末，此真讀書者之藏書也。聞?dòng)嘤写?，欲傳其副，遂?fù)從余分寫本仍分寫予之，并讐校之?！豢梢姡瑥埥鹞峒也乇臼屈S丕烈據(jù)家藏抄本再抄錄贈(zèng)與張金吾的。

（八）張蓉鏡家抄本。今藏中國(guó)國(guó)家圖書館。乃張蓉鏡據(jù)張金吾家藏本抄錄。張金吾跋云：『宋槧本《北山小集》四十卷，吳縣黃氏士禮居舊藏，轉(zhuǎn)入汪氏藝蕓書舍，金吾從之影寫一分，芙川此本又從金吾藏本傳錄者。』傅增湘《藏園群書經(jīng)眼錄》云：『《北山小集》四十卷，宋程俱撰。道光七年張蓉鏡家影寫宋刊本，十行二十字。前葉夢(mèng)得序，門人吳中鄭作肅後序，次目錄。後有程瑀行狀?！饺艮?、張金吾、邵淵耀、柳瀛選跋?！?/p>

（九）《四部叢刊續(xù)編》本。張?jiān)獫?jì)跋云：『江安傅沅叔同年得此書於上海，藏余家者浹月，余請(qǐng)於沅叔攝影備印，存之有年矣。……檢閲原本曁鐵琴銅劍樓瞿氏所藏同出一源者均如此。此足見傳寫之慎，一筆不茍，洵可信已?！淮吮灸烁翟鱿鎿?jù)張蓉鏡家抄本進(jìn)行攝影，後張?jiān)獫?jì)又據(jù)此印入《四部叢刊續(xù)編》。

據(jù)此，《北山小集》的版本源流已比較清晰。它主要有兩個(gè)系統(tǒng)：一個(gè)是吳之振跋清抄本，馬思贊家藏本、四庫(kù)全書本都同出此源；另一個(gè)是黃丕烈所藏宋刻本，袁廷檮抄本、張金吾家藏本、張蓉鏡抄本、《四部叢刊續(xù)編本》都同出此源。

除四十卷本之外，另外重要的版本還有八卷明寫本。此本詩(shī)文皆不全，末頁(yè)有『晚學(xué)潛山施介夫編輯』。明寫本訛誤較多，然亦有校對(duì)價(jià)值。如卷十二《後松江賦》，各本皆作『閱事之萬(wàn)變』，唯明寫本作『閱世事之萬(wàn)變』。今藏國(guó)家圖書館。

本次?？彼x用的底本是《四部叢刊續(xù)編》本（簡(jiǎn)稱《續(xù)編》本）。其中的原因是《續(xù)編》本是據(jù)張蓉鏡家抄本而攝影，而張蓉鏡家的抄本也是據(jù)黃丕烈所藏宋槧本抄寫，基本上保留了宋槧本的原貌。如邵淵耀所說(shuō)：『芙川此本乃士禮居舊藏宋槧，雖經(jīng)一再傳抄，而典型尚在，猶可想見風(fēng)軌?！挥謪⑿侵癜锨宄荆ê?jiǎn)稱吳本）、馬思贊家藏本（簡(jiǎn)稱馬本）、文淵閣四庫(kù)全書本（簡(jiǎn)稱文淵閣本）、文津閣四庫(kù)全書本（簡(jiǎn)稱文津閣本）、袁廷檮本（簡(jiǎn)稱袁本）、明寫本等。

所出校記，繫於各篇末尾。出校原則：

一、凡底本不誤而他本誤者，皆不出校；

二、凡異體字、通假字皆不出校；俗體字則徑改爲(wèi)通行字體，不出校；顯見的誤字徑改，不出校；顯見的避諱字徑改或徑補(bǔ)，不出校。

三、底本有誤，據(jù)他本改；底本、他本兩可，出異文校；底本闕漏，據(jù)他本補(bǔ)入；底本文顛倒錯(cuò)亂，據(jù)他本乙正。

四、校記務(wù)求簡(jiǎn)煉，不作考證。

五、附錄三《程北山先生年譜》（簡(jiǎn)稱《年譜》）原文共有五萬(wàn)餘字，因大部分文字乃集中原文，爲(wèi)方便讀者閱讀，刪去與集中文字重合的部分。所引用的原文僅存目。

六、《年譜》中校記有價(jià)值者，《集》中校記如採(cǎi)用，則注明『據(jù)《年譜》改』或『據(jù)《年譜》補(bǔ)』。

《附錄》爲(wèi)四：一是《行狀》和《宋史》本傳；二是原集所附的序跋；三是葉渭清所著《程北山先生年譜》，我們分別從衢州博物館和開化檔案館蒐集到葉渭清先生的手稿本，二本相比，從字跡紙張上看，開化檔案館顯係寫定本，且內(nèi)容多有增益，故選擇開化檔案館的寫定本，本書收錄時(shí)，進(jìn)行了必要?jiǎng)h減。四是版本著錄，收宋代以來(lái)藏書家版本著錄。相信這些資料，能給研究《北山小集》提供一些幫助。

本集點(diǎn)校，得到了浙江師范大學(xué)黃靈庚教授的悉心指導(dǎo)，在搜集版本時(shí)，又得到了黃教授的熱心幫助；同時(shí)，衢州學(xué)院的劉小成老師和魏俊杰老師也給本次點(diǎn)校提出了寶貴意見，在此并表謝忱。同時(shí)感謝衢州博物館和開化檔案館提供的幫助。本次點(diǎn)校，參考了《全宋詩(shī)》、《全宋文》、李欣與王兆鵬所著《程俱年譜》及王瑜瑾的碩士論文《程俱〈北山小集〉研究》等成果，在此一并説明。

本集點(diǎn)校中的錯(cuò)誤之處，敬希讀者指正。