卷首語(yǔ)　師(詩(shī))者絮語(yǔ)

陳益林

現(xiàn)在的學(xué)校，差不多都建成了花園式學(xué)校，春園花朝秋月夜，綠樹(shù)蓊郁，群葩吐芳，徜徉校園，美不勝收。如果我們的語(yǔ)文課，培養(yǎng)出的只是一群只會(huì)枯坐教室，死做題目，對(duì)身邊的美景毫無(wú)感應(yīng)神經(jīng)的樹(shù)瞎花盲，那實(shí)在是我們語(yǔ)文老師的失職。真正的語(yǔ)文老師，應(yīng)該是詩(shī)人，既會(huì)讀紙上之書(shū)，又會(huì)讀自然之書(shū)。我在學(xué)校開(kāi)設(shè)了《花香樹(shù)影中的語(yǔ)文》選修課，將美景與語(yǔ)文有機(jī)嫁接，為的就是開(kāi)展極富生活化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)中堅(jiān)持“以生活為根基，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以美文佳詩(shī)為啟迪”的原則，在多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，一方面讓學(xué)生充分領(lǐng)略生活中的美麗與美麗的生活，另一方面讓學(xué)生在審美愉悅中不斷提升詩(shī)意的感受和表達(dá)能力。

詩(shī)意語(yǔ)文，來(lái)自有墻的課堂與無(wú)形的課堂的有機(jī)對(duì)接?！霸谛@里，一枝花、一泓水、一棵樹(shù)的價(jià)值，從某種意義上說(shuō)，與一門(mén)課、一位教師、一次考試的價(jià)值同樣重要?！?徐榮祥《教育，要親近自然》)錢(qián)理群先生曾深情回憶師生月下圍坐學(xué)《月賦》的美好情景。我所執(zhí)教的東陽(yáng)中學(xué)，所種植的花草樹(shù)木已達(dá)140多種。在教室里，和學(xué)生同品敘寫(xiě)花草樹(shù)木的中外美文佳詩(shī)，在校園中，與學(xué)生一同穿行于花香樹(shù)影之中，邊賞花木，邊聊語(yǔ)文。江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師曹勇軍說(shuō)得好：“學(xué)校猶水也，師生猶魚(yú)也，其行動(dòng)猶游泳也。大魚(yú)前導(dǎo)，小魚(yú)尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成?！睅熒鷧f(xié)同，多作一點(diǎn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的詩(shī)意游泳，是提高語(yǔ)文學(xué)科魅力指數(shù)的重要途徑。

古人十分崇尚“游學(xué)”，踐行“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，交萬(wàn)種友”的求學(xué)理念。“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，書(shū)本固可讀，草木、山川亦可讀，人事更可讀。學(xué)語(yǔ)文不是皓首窮經(jīng)的苦澀疲憊，而是暢飲知識(shí)甘泉的心曠神怡。知識(shí)如大氣氤氳于人的生命體周?chē)?，知識(shí)如元?dú)馀嫒回炞⒂谏w的肺腑。詩(shī)意語(yǔ)文就像十八世紀(jì)歐洲第一位浪漫主義大詩(shī)人布萊克在《天真的預(yù)示》中所說(shuō)的“一顆沙里看出一個(gè)世界，一朵花里一座天堂，把無(wú)限放在你的手掌上，永恒在一剎那里收藏”。武俠小說(shuō)里說(shuō)武功素養(yǎng)極高的武林高手?jǐn)S葉飛花，皆可傷人。《神雕俠侶》一書(shū)中就說(shuō)大俠獨(dú)孤求敗“四十歲后，不滯于物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進(jìn)于無(wú)劍勝有劍之境”。具備生活化詩(shī)意語(yǔ)文學(xué)習(xí)自覺(jué)意識(shí)的人，片石寸草，盡皆可賞可玩，可審可讀，可詩(shī)可文。具備生活化詩(shī)意語(yǔ)文學(xué)習(xí)自覺(jué)意識(shí)的人，其生命體與語(yǔ)文往往臻于你中有我、我中有你的水乳交融的化境。清人袁枚的一首小詩(shī)很能展現(xiàn)此種妙境：“但肯尋詩(shī)便有詩(shī)，靈犀一點(diǎn)是吾師。夕陽(yáng)芳草尋常物，解用皆為絕妙詞。”

一個(gè)具有詩(shī)意生活化自覺(jué)意識(shí)的人，在他的眼里，生活既是一個(gè)具象的世界，卻又如三年之后庖丁眼中的?！粡?fù)全牛。官知止而神欲行，信手而至，即可從生活中拎出活潑鮮靈的詩(shī)意現(xiàn)象。校園的一塊奇石，可以引發(fā)他無(wú)盡的遐想，他知道，精美的石頭真的會(huì)唱歌，不過(guò)它只唱給有靈性慧根的人聽(tīng)；校園里的一棵樹(shù)，可以讓他癡迷半晌。那樹(shù)，那葉，那花，可以讓他百變千幻為“鄉(xiāng)愁，是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)，永不老去”“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”“西山紅葉好，霜重色愈濃”“草木無(wú)情，有時(shí)飄零；人為動(dòng)物，惟物之靈”“好大一棵樹(shù)，綠色的祝?！薄叭耸菚?huì)走的樹(shù)，樹(shù)是站立的人。葉是樹(shù)的手，根是樹(shù)的腳。枝伸曲如四肢，干挺拔如身軀。而且樹(shù)高貴可為官宦，如泰山五大夫松；平易又不失熱忱，如黃山迎客松……”

從認(rèn)讀校園的一草一木開(kāi)始，賞香花嘉木，品吟花詠木之詩(shī)文，美在其中，樂(lè)在其中，知識(shí)和美育的滋養(yǎng)如清泉汩汩流淌其中。

花香樹(shù)影書(shū)香之中，師生同品同賞同讀同寫(xiě)，可以創(chuàng)作出多少至情至性之詩(shī)文!