20世紀(jì)《紅樓夢(mèng)》文學(xué)批評(píng)史論

　　本書以20世紀(jì)《紅樓夢(mèng)》文學(xué)批評(píng)發(fā)展史為研究對(duì)象，分析《紅樓夢(mèng)》文本所反映出的多義性創(chuàng)作主旨、多重性人物性格、多維度敘事結(jié)構(gòu)、多元化審美意蘊(yùn)和多樣化的語(yǔ)言表達(dá)，從而揭示出這部經(jīng)典小說(shuō)的文學(xué)性特質(zhì)，從而達(dá)到文獻(xiàn)、文本、文化的整合。方法的創(chuàng)新：本文在運(yùn)用中國(guó)古代文學(xué)研究的傳統(tǒng)方法、馬克思主義文學(xué)批評(píng)的經(jīng)典方法，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)批評(píng)方法優(yōu)勢(shì)、挖掘和開(kāi)發(fā)其理論價(jià)值和實(shí)踐功能的同時(shí)，積極吸納和借鑒當(dāng)代西方新的文藝—美學(xué)方法，有選擇地運(yùn)用了當(dāng)代西方的解釋學(xué)、接受美學(xué)、精神分析、結(jié)構(gòu)主義、神話原型批評(píng)、敘事學(xué)等多種研究方法。這些方法相輔相成，互為補(bǔ)充，從不同側(cè)面和具體角度對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行闡釋。內(nèi)容的創(chuàng)新：按照韋勒克的文學(xué)史觀：文學(xué)史應(yīng)該是文學(xué)自身的歷史，即文學(xué)作品審美的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的發(fā)展史，那么我們就應(yīng)該回歸文本，將《紅樓夢(mèng)》從史學(xué)著作復(fù)歸文學(xué)著作，立足于小說(shuō)的內(nèi)部研究。因此，本書的立足點(diǎn)限定于《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)批評(píng)史研究，梳理本世紀(jì)以來(lái)《紅樓夢(mèng)》文學(xué)批評(píng)研究的線索，亦即對(duì)小說(shuō)文本的“內(nèi)部研究”進(jìn)行整理、概括、歸納，從實(shí)際出發(fā)研究曹雪芹的生花妙筆，抉示出小說(shuō)創(chuàng)作主旨、人物形象、敘事結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)等所表現(xiàn)出的超妙、精深、神采和警策，以及由此折射出的中華民族文化特征、藝術(shù)特色和美學(xué)特質(zhì)和審美心理。

　　車瑞，2010年畢業(yè)于山東大學(xué)，文學(xué)博士，揚(yáng)州大學(xué)博士后，研究方向?yàn)槲幕芯?、中?guó)古代文學(xué)?，F(xiàn)任職于寧波工程學(xué)院人文學(xué)院。近年來(lái)發(fā)表核心論文多篇，著有《中國(guó)古代小說(shuō)理論名家研究》（合著），擔(dān)任《大學(xué)語(yǔ)文能力教程》副主編，參編教輔《中國(guó)古代文學(xué)700百題解》。參與教育部人文社科研究青年基金項(xiàng)目一項(xiàng)，主持浙江省教育廳項(xiàng)目一項(xiàng)，主持及參與寧波市課題三項(xiàng)。