正文

閨情

嘯天說(shuō)詩(shī)三:忽如一夜春風(fēng)來(lái) 作者:周嘯天 著


閨情

月落星稀天欲明,孤燈未滅夢(mèng)難成。

披衣更向門前望,不忿朝來(lái)鵲喜聲。

閨怨是古代詩(shī)歌的一個(gè)專題,這首詩(shī)題為《閨情》,也就是閨怨。為什么古代有那么多的閨怨呢?原因之一是男權(quán)社會(huì),女子對(duì)男子有很強(qiáng)的人身依附關(guān)系。另一重原因,是男子為了生計(jì)或服役,長(zhǎng)期在外不歸。從《王風(fēng)·君子于役》算起,寫(xiě)家中妻子盼望丈夫歸家的詩(shī)就層出不窮。這首詩(shī)為什么能從眾多的閨怨之作中脫穎而出呢?是因?yàn)樵?shī)中涉及兩個(gè)有趣的心理現(xiàn)象,一是強(qiáng)迫癥,二是遷怒。

“月落星稀天欲明”二句,寫(xiě)女子思念成疢,夜晚失眠。明明經(jīng)歷過(guò)許多次期盼和失望,知道等待是無(wú)望的,卻克服不了焦慮障礙。強(qiáng)迫癥屬于焦慮障礙的一個(gè)類型,一些毫無(wú)意義甚至違背自己意愿的想法或沖動(dòng)反反復(fù)復(fù)侵入患者的日常生活?;颊唠m體驗(yàn)到這些想法或沖動(dòng)是來(lái)源于自身,極力抵抗,但始終無(wú)法控制,二者強(qiáng)烈的沖突使其感到巨大的焦慮和痛苦,影響到生活起居,于是失眠?!霸侣湫窍 闭Z(yǔ)出曹操詩(shī),這是信手拈來(lái),寫(xiě)夜深同時(shí)暗示夜深前,主人公已熬過(guò)了從月出到月落的漫長(zhǎng)時(shí)間,“天欲明”則是進(jìn)一步寫(xiě)時(shí)光推移。其間女子未必沒(méi)有“棄置勿復(fù)道”(古詩(shī))的想法,但就是做不到?!肮聼粑礈纭币簿褪枪聼籼舯M,為什么不熄燈呢?原來(lái)是睡不著,下意識(shí)里還在等待?!皦?mèng)難成”是睡不著的結(jié)果,也是好夢(mèng)不能成真的轉(zhuǎn)語(yǔ)。

“披衣更向門前望”二句,寫(xiě)女子克制不住出門張望和遷怒于物的情態(tài)?!案颉倍直砻鳎拥膹?qiáng)迫癥有所加重。詩(shī)中女子認(rèn)為,這一次可能奇跡會(huì)出現(xiàn),但又一次以失望告終。那么,是誰(shuí)給她以那樣強(qiáng)烈的心理暗示呢?答案乃在最后一句:“不忿朝來(lái)鵲喜聲!”“不忿fèn”是唐詩(shī)語(yǔ)詞,意即不滿、惱恨。“朝來(lái)”和首句“天欲明”照應(yīng),天呀,她聽(tīng)到喜鵲的叫聲。作者寫(xiě)的是“鵲喜”,而非“喜鵲”,將一個(gè)名詞變成一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的詞組,意思是“靈鵲報(bào)喜”?!跋铲o喳喳叫,好事要來(lái)到。”這是民間廣為流傳的說(shuō)法。女子本來(lái)就有期待,所以信得進(jìn)去。卻沒(méi)有應(yīng)驗(yàn),所以她要遷怒、要責(zé)怪喜鵲對(duì)她的戲弄。近人富壽蓀說(shuō):“‘披衣’二句,不怨良人不歸,卻咎鵲語(yǔ)無(wú)驗(yàn),與施肩吾《望夫詞》‘自家夫婿無(wú)消息,卻恨橋頭賣卜人’,皆用意溫厚,婉曲相似。”(《千首唐人絕句》)

敦煌曲子詞則有一首《鵲踏枝》:“叵耐靈鵲多謾語(yǔ),送喜何曾有憑據(jù)?幾度飛來(lái)活捉取,鎖上金籠休共語(yǔ)。比擬好心來(lái)送喜,誰(shuí)知鎖我在金籠里。欲他征夫早歸來(lái),騰身卻放我向青云里?!贝嗽~產(chǎn)生于民間,不一定是受李端的啟發(fā),卻像是這首詩(shī)的續(xù)集,同時(shí)換了一個(gè)敘事角度,將婦人的角度換成靈鵲的角度。


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